12月21日，万考研大军奔赴考场!
根据教育部发布的权威数据，今年的考研人数再创新高，考生人数首次突破万人，
比去年再增51万人，被誉为“史上最难考研年”。而山东省年硕士研究生招生考试准考人数共人，比去年增加人，增幅为23.1%，报考人数居全国首位!
在考试前夕，学子们还会通过各种方式来祈福，希望能够保佑考试顺利通过。比如，很多高校的孔子像前都摆满了水果，学生们纷纷前来祈愿。↓
12月20日下午，在山东农业大学南校区图信楼看到，二楼大厅的座椅上摆满了书籍和学习用品，有同学正在埋头学习。而大厅中间的孔子像前摆满了水果，不时有学生前来作揖祈福。
小编发现，孔子像的底座上摆满了橘子、橙子、糖果等，橙子上写着“一研为定”“考研成功”“金榜题名”等祈福话语。“从前天开始陆陆续续有学生过来摆东西，每年考研前的这几天都会有人来，孩子们也是图个心里安慰，我们都理解。”保安说。
除了山东农业大学之外，其他高校的孔子像前也都是这样的场景。
其实，崇拜孔老夫子之风，由来已久，最初源于孔子弟子与鲁人对孔子本人的崇敬。最初，祭孔并不在孔庙，地点在孔子冢。第一个记载孔子丧葬与祭祀情况的应是司马迁，他在《史记·孔子世家》中的记载：“孔子葬鲁城北泗上……弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰‘孔里’。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢……后世因庙，藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。”
孔子墓地被称为冢，等级比墓要高。在加上古人有南向称君、北向称臣的尊卑观，孔子葬于城北，坐北朝南，为尊。人们用“孔里”来命名孔子冢附近的百余户人家，这些崇敬孔子的鲁国人世代定时在孔子冢进行祭祀。虽然当时的祭孔行为出于私人，但在曲阜，人们在孔子冢前的各类礼乐活动，已有一定规模与等级。儒生们在孔子冢前谈论礼乐、进行乡饮礼的宴乐活动。
而随着孔庙的出现，更是助推了孔子崇拜现象传播到鲁国之外的地区。孔庙出现并用于祭祀，根据司马迁“后世因庙”的记载，应后于孔子冢祭祀。三国《皇览》记载：“孔子冢去城一里。冢茔百亩，冢前以瓴甓为祠……本无祠堂。”说明孔子冢前最初是有祠坛而无祠堂(即家庙)的。最初建立时间，根据南宋孔子第四十七代孙孔传所说，是在鲁哀公十七年：“鲁哀公十七年，立庙于旧宅，守陵庙百户。”
至于建立孔庙的行为何时从鲁地发散向别处，已无确考，不过最迟在南北朝的北魏孝文帝时期，平城及附近已有孔庙。由此可见，孔子崇拜这一行为最迟在南北朝时期已经开始流行于鲁地以外的地区。
在封建社会，孔子的地位越来越高，因而，祭祀他的庙宇也越建越多，直到遍及全国。据孔府档案记载，明清时期，全国孔庙达处之多。
正如孔老夫子所说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”学子们在考研路的尾巴上拜孔子，是心里寻求寄托，而他们背后的奋斗，更值得点赞!正如北京大学