路虽远,行者将至,事虽难,作者必成

屈原的《离骚》有一句流传至今的名言,也作为很多人的座右铭,就那句,路漫漫其修远兮,吾将上下而所求索,这是屈原对思想上的一些志高至上的追求,也是后人用来坚持和执着梦想的一种梦想,虽然前面的路途非常遥远,但是我将会,排除万难,在所不辞,辛苦上下的去探索,去寻找自己的太阳。或许在每一次的旅行之中,对生活和生命都有新的感悟。

前不久去了山东曲阜,一座文明的历史文化古城,孔子的故乡,游览了鲁国大地,参观了孔府、祭拜了孔庙、祭奠了孔林,给我最大的感触就是,去了有文化的古城,显得自己也是那么没文化,一路上听着导游的讲解,讲解一个地方是一百元,当时给我的感觉就是,在文化和历史的熏陶下,所听,所见,所闻的多了,自然就成了专业历史讲解员,也让我明白,靠山吃山,靠水吃水,靠文化吃文化,利用当地的资源,去谋生。

俗话说,三分看,七分听,旅行不一定只是在吃喝玩乐,更多的是视野和见识还有学习。三孔是通票,如果你有教师资格证和教师上岗证或者非本地的姓孔之人就可以免票,这些都没有,也是给了大家另外一个机会,就是能背出三十句论语,并且提问其中的意思,还能解释出来也可以免票,极少数都背不出三十句论语,并且还能解释出意思的不多了,走在孔子所走过的地方,感受着文化气息的熏陶和洗礼,也感知到三人行,必有我师父,无论在哪里都是可以学习,当外地人来到我们所生活的城市的时候,也会听从我们家乡的历史和故事,还有哪些美食和特色小吃,在旅行中更能结交朋友,或者无意之间就遇见了志同道合的玩伴,有机会一起出行,有机会一起学习和合作。

海内存知己,天涯若比邻,共同来到一所旅游城市,来往的人群也众多,为何偏偏与之交谈,这也是一种缘分,就好比,给我们讲解三孔的那位导游,已经是一位宝妈了,为了家庭和孩子的责任,依然出来工作,孩子放学没有人接,这边还有游客需要讲解,只能给婆婆打电话,让婆婆去接一下孩子,她的婆婆也是孔子的后代,听她说到了她婆婆这一代,已经是七十多代了。

古老的城墙,在每天早上的八点都会有开城门仪式,有八面迎客,有歌舞表演,有耍大旗等等,很多游客都拍手叫好,整个场面非常的热闹,这些表演工作者每天也都要很早的起床准备好妆容、服饰、道具,在精彩节目的背后,还有他们辛勤劳动的付出和汗水,每一个动作,每一个舞步,每一个招式,都在平时不断练习中熟练,也正如孔子曰“温故而知新”,这种开城门的仪式也是最尊重的,是对孔子的敬畏,也是对文化的尊重,歌舞升平传递的也是汉朝和汉服的文化,儒家思想也是从汉朝开始广源流长至今,现在也越来越开始注重传统文化,注重国学,其实,从我们小时候上学时候的开始,就已经在接收儒家的思想。

曲阜这所城市也重视旅游的发展,只要有三孔的门票,拨打上面的电话,告诉工作人员你的位置,要去哪,旅游大巴车就以最快的时间去接送您,而且服务的态度也是非常好的,可能深受孔老先生的影响吧,绝大对数还都是女司机,曲阜的马车,可以畅游在曲阜大街上,马儿有灵性知道什么时候该走,什么时候该停,它没有执念,可能有时候人还不如马儿,街道上此处可见的马儿,你去抚摸它,会亲热的与你靠近,非常的友好,从而也说明动物是人类友好的伙伴,要爱护动物,保护动物,人与动物之间的合作,也让当地人增加了收入,也让失业的人群重新找到谋生之路,还有一些会手艺雕刻的艺术人士,比如小篆。

当地一些有眼光的市民,也会顺势而为,在曲阜师范大学的周边有很多好吃的小店和主题民宿,还有专门卖汉服的商铺,在曲阜师范大学还有穿着汉服的学生妹纸,也给整个校园里增添了不少古韵和古味。旅游业的发展带动的不仅仅是经济,还有文化和历史。




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