寻访全国重点文物保护单位系列游记第篇：岳阳文庙
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寻访时间：年月27日
倥偬之间，岳阳游记已写到第三篇。其实，出于尽量少走回头路的考虑，我事先对游览路线进行了精细的设计，岳阳文庙才是我在岳阳的首站（文庙-岳阳楼-鲁肃墓-城陵矶-慈氏塔-周瑜墓），但只是匆匆走马观花一番，记忆远不如之后那几个地方生动，于是游记就“畏难”写在后面了。
岳阳二中正门岳阳文庙位于旧时府城东南隅之高阜上，为岳州城内最高点，站在文庙门口，原可鸟瞰全城。不过这点高度如今已是不值一提，现代城市的路面也早已被改造得一马平川，隆起或许还剩一点点，但什么坡啊岭啊的，地貌上俱已不显著。在巴陵西路北侧沿着“郭亮街”（是为纪念早期工运领袖郭亮烈士而命名，但百度地图上没有注释路名）缓步向上，不一会儿先看见岳阳二中的校门，收发室旁边就是文庙的售票处。
岳阳文庙门票会钞15元，入口在拐个弯的西南角，当时我还觉得这门开的位置很奇怪，以为是地形上的原因，回来看到清代的府学平面图，才知原本就是如此。再往深处探究，原来这是一个标准的文庙建筑布局，中轴线最南边的照壁与外界相隔，又称“万仞宫墙”，寓意是孔子的思想高不可攀，通常也并不会在这开门。而文庙则视泮池后面的棂星门为正门，这样一来，出入的位置实际上就是在两侧了。又对比了其他几个文庙的平面图后，我终于醍醐灌顶，这回又涨姿势啦！
清代岳州府文庙平面图自隋唐之际科举制度基本定型后，全国各地广修官学与孔庙，并逐渐演变为“学庙一体”的格局，明代以后则普遍称为文庙。解放后一度兴起“批孔”之风，孔夫子之前被捧得多高，那时就跌得多惨，而作为“糟粕思想”最扎眼的实物体现，各地文庙自难幸免。这些年我走访过不少文庙（但基本没写也没仔细研究过），差不多都是支离破碎，要么剩下个大成殿，要么只剩个戟门，只要还有点真东西，基本就能评上国保。岳阳文庙真正的古迹，情况亦大抵如此。
北宋仁宗庆历四年（年），名臣滕宗谅（滕子京）谪知岳州，在他的治理下，岳州“政通人和，百废具兴”。岳州学宫原在城中交通要道，空间狭小，滕宗谅遂将其迁于城东这个“形胜之地”，其事见于庆历六年（年）尹洙所作《岳州学宫记》。如今所见之岳阳文庙即肇基于滕公，距今已近千载，是岳阳市现存实际年份最古早的木构建筑。
在这里我还想较个小真，我倒是觉得“岳阳文庙”这个名字叫得并不太妥当。“岳阳”之名诞生于南朝，但其实岳阳在古代作为郡、县地名很短暂，在相当长的时间里，这一带大的地名叫岳州（路、府、州），小的地名叫巴陵（县），以这两个地名影响最为深远。直到民国初年废府，巴陵县亦改称为岳阳县，沿用至今方百余年。这也就是说，其实岳阳文庙在古时从未叫过这个名字。宋代的上面已经说了，叫岳州学宫，明清时期则为岳州府文庙。我以为对于文物的命名，似应以古称（至少是古代最后的官方用途及名称）更为合适，呵，一家之言，说说便罢。
岳阳文庙大成殿自宋以来，岳州学宫/岳州府文庙建筑迭有兴废，历朝扩建、重修大约有三十余次。明清两代岳州为府，作为府级文庙，建筑规模亦有增益。其间虽曾经历战火波及，大成殿始终金枪不倒，并能在历次重修中保留下来部分宋代风貌及构件，实为难能可贵，加上级别摆在这，可谓湘省存世文庙中的翘楚。
清代岳州府城图康熙五十九年（年），以文庙中轴线以东的文昌阁那一片建筑（原府学旧址）改建为岳阳书院，而在文庙西南侧另建府学（见上图）。当时看到此处，我不甚明白为何会有府学改建为书院之举，今日中午正好与熟谙科举制度的好友贾兄聚谈，顺便请教了书院与府学的关系。原来在明清之际，官学已从单纯的对于生员（秀才）的教学场所逐渐演变为一种偏重于管理生员的机构，书院则完全是闻道授业的地方，但却未必是官办，不是生员亦可就读。岳阳书能落户于此，极大可能是具有官方背景。迨清末科举废除后，岳阳书院改办新学，先后使用过岳州府中学堂、湖南第三联立中学校、岳阳县立中学校、岳郡联立中学校等校名，解放后与省立十一中等合并为新湖南建设中学（合并后作为该校的师范部），后再次独立，改称岳阳二中，沿用至今。
民初军阀混战，学校旁边的文庙为驻军所占（此时文庙的产权，貌似也属于学校），搞得破败不堪，乌烟瘴气。三十代初局势稳定，学校收回大成殿这一片建筑，修葺的“岿然一新”，改作大礼堂、教师、图书馆等，自此文庙稳稳地算作校产，早些年许多出版物便有记载曰：文庙在岳阳二中内。对照前面的两张老地图，再从如今的地图上看，两者这种形成于数百年前的历史渊源，几乎跃然纸上。
全国重点文物保护单位牌照（第五批）由于长期“寄居”在二中校园内，岳阳文庙一度默默无闻，当地有识之士多方奔走，终于使它的历史价值得到了重视。新世纪之初，岳阳文庙升为国保，随即落架大修。大概也是以此为契机，文庙重新从二中校园里“独立”出来，由市文化局牵头进行了旅游开发，从网上翻看了一些当年的报道，其中虽有些不尽如人意的地方，但总归是成为了景点，并逐渐改善了周边破败的环境。此前岳阳文庙因故关闭了六年之久，直到去年底才重新对外开放，这次在郴州、岳阳两地不断吃到闭门羹的我，总算是赶对了一次时机。
复建的状元桥与棂星门文庙院内干净整洁，树木参天，几无游人，幽静异常，环境让我感到心旷神怡。只是近年没少参观各地的文庙，对于泮池、棂星门、大成殿、明伦堂这些建筑的名字，想不烂熟于心也难，看着倒是没啥新意了。在这不大的方圆里，除大成殿外，其余大多是近代复建，有些建筑如“乡贤祠”，只是徒有其名。庙中亦无古碑一类的文物遗存，想去寻古探幽的兴致也少了许多。
明伦堂遗址，一道红墙隔古今在大成殿拜完孔夫子之后，行至东侧的明伦堂遗址，透过尽头的铁栅栏门可以看到二中的操场。一墙之隔，这边是千载厚重的历史，那边是朝气蓬勃的未来，然上百年前何尝不如是？只是“未来”也逐渐都成为历史罢了...走马观花一圈下来，至此心中才算有些感慨。起大早赶车再加上背着一身行李一直走到现在，确实也有些累了，想在这安安静静的歇会吧，突然被一阵不怀好意的犬吠所惊，一看墙角，一只汪星人正紧张地怒视着我。得！看来是此处不留爷了。
文庙隔壁的岳阳二中颇显萧条的郭亮街此时已近中午饭点，但郭亮街的街面颇显萧条，不见学校周边常有的那种热闹生态，而路口正对着一大片阴森的白色欧式建筑——汉森国际广场，它曾是岳阳史诗级的高档酒店，现在则是史诗级的烂尾楼。看起来旅游开发的红利尚未体现在当下，近在咫尺的岳阳楼似乎也还没给文庙这边带来更多的人气。但我觉得发展旅游文化产业实为很有远见之举，文庙与岳阳楼也还有许多可以“有机结合”的地方，如坚持提升软件硬件，终会守得云开见月明。今所欠者，东风尔。
前文链接：洞庭湖畔的一座宋代古塔，与岳阳楼相望千载，似还曾作为纸币图案
静思斋于岳
年4月11日
有底蕴、有干货、有价值、可信赖的历史文物游记！