大成殿奉祀“大成至圣先师文宣王”孔子。
四配,即是复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔伋、亚圣孟轲。
宗圣曾子、亚圣孟子十二哲,初名十哲,后又加入有若、朱熹,为孔庙祭第二等。闵子骞(前--前),孔子高徒,在孔门中以德行与颜回并称,他为人所称道,主要是他的孝,作为二十四孝子之一,孔子称赞说:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”
冉雍,字仲弓,孔子的弟子,与冉耕(伯牛)、冉求(子有)皆在孔门十哲之列,世称“一门三贤”。冉雍在孔门弟子中以德行著称,孔子对其有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价。冉耕,字伯牛,鲁国陶(今山东省菏泽市定陶区)人。孔子弟子,为孔门四科“德行”代表人物之一。宰予(前-前),字子我,亦称宰我,鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一。
卜商,字子夏,尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地(今河南温县)人,性格阴郁,勇武,为人“好与贤己者处”。以“文学”著称,曾为莒父宰。提出过“仕而优则学,学而优则仕”的思想,还主张做官要先取信于民,然后才能使其效劳。后来孔子丧,孔门乱,子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子。颛孙师,字子张,春秋末年陈国人,为人勇武,清流不媚俗而被孔子评为“性情偏激”,但广交朋友。
有若(前年-约前五世纪中期)即有子,孔子重要弟子。在《论语》一书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。因此,许多人认为《论语》即由曾参和有若的学生所著述。
朱熹(.9.15—.4.23),字元晦,又字仲晦,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。在孔庙的东西两庑分别是先贤先儒从祀。先贤者以明道修德为主,先儒者以传经授业为主。比如诸葛亮就是先儒之一。他们无塑像,只以牌位上书其名,在东西两庑从祀。