外地朋友说起德阳的名胜古迹，大多会说起三星堆、白马关。不错，三星堆考古虽然仅始于上个世纪30年代，三星堆博物馆也仅在30多年前才建立，但因三星堆遗址历史可追溯到新石器时代，它的发现证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，具有极其重要的古文明发祥地考古价值，使得三星堆近年来名声大噪，蜚声海内外。而在三国文化广为传播的神州大地，白马关、金牛古道等古蜀文化遗址也吸引着众多爱好历史的旅游者。但老德阳人脱口而出的当地历史名胜，定是身处闹市的德阳文庙。
文庙前方文庙广场孔子像与三星堆一样，德阳文庙也是全国重点文物保护单位，始建于南宋，迄今有着年的历史。德阳文庙坐北朝南，位于德阳市长江西路，虽处于市区中心繁华地段，但它以南面的万仞宫墙和另外三面的围墙将现代城市的喧嚣和纷扰拒于庙堂之外。任凭马路上车水马龙，任凭广场上人声鼎沸，任凭商业街道熙熙攘攘，宫墙前面的孔子始终沉静地注视着前方，宫墙内的殿堂不张不扬，宁静肃穆，作为中华民族文化的象征，德阳文庙是否正是大隐隐于市的真实写照？
德阳文庙面积约2万平方米，现在的建筑为清朝道光年间修建，在孔庙类型中属于学庙类别。建筑群呈中轴对称布局，由南向北中轴线上从万仞宫墙起，后续依次是棂星门、泮池泮桥、戟门、礼乐亭、大成殿、启圣殿，两侧为“道冠古今”、“德配天地”坊和东西庑、配殿等。整个建筑群规模宏大、布局严谨，虽然历史悠久，但保存完好。著名古建筑学家梁思成和罗哲文都肯定了德阳文庙在全国同类建筑中的重要地位，为我国西部地区文庙的代表建筑，是德阳当之无愧的历史文化名胜。
大成殿御路踏跺二龙抢宝浮雕在文庙20多座的建筑中，大成殿是所有建筑中最雄伟庄严的一座重檐式建筑，红墙黄瓦。名字“大成殿”取自《孟子》“孔子之谓集大成者”语义。殿内供奉的圣贤，居中位的是大成至圣先师文宣王孔子，两侧是颜子、曾子、子思子、孟子和朱熹等先贤。除此之外，殿内还有齐备的祭祀的用品和礼乐器具。殿前是宽阔的参拜台，台正前设二龙抢宝浮雕的御路踏跺，彰显其文宣王的皇家建筑等级，不知您游览时是否注意到？
两种样式的礼乐亭德阳文庙具有鲜明的特色，比如大成殿和启圣殿之间的四座礼乐亭，本不属于孔庙的标配建筑，而且虽对称分布在中轴线两侧，但内侧两座为双檐六方六角亭，外侧两座为双檐四方六角亭，分别造型，匠心独运，在全国文庙中独一无二。文庙两侧的“道冠古今”、“德配天地”坊是砖石砌成，也不同于其他文庙的木质结构。德阳文庙后部还有一座小花园，这也是它较其他文庙亲民的地方。
礼乐亭内休憩的老年人文庙内树木栽种规范，修剪有型，既很好地陪衬出主体建筑的气度和风格，也打造了生机盎然的庭院环境。德阳文庙很早就不收门票了，不仅是人们追思先贤的殿堂，也是百姓的休闲之所。很多德阳人年轻时带着子女周末、假期到文庙游览，年老时变成了带着孙子、孙女到文庙玩耍，只是频次比以前多了，时光也变得悠闲了，静好岁月中后辈长大了，自己变老了。德阳文庙在德阳从殿堂庙宇走向了日常生活，成为了德阳大众割舍不掉的时光烙印。所以你要问德阳人德阳的名胜古迹，你肯定会听到“文庙”。
文庙以它贴身的位置，影响着从古至今的德阳人的思想和行为，将仁爱、以孝为先的儒家思想浸润到百姓的日常生活，这大概也是德阳被称谓德孝之乡的缘故吧。在至年间，相关单位对文庙的设施进行了改造，修葺石板路，更新卫生间，改造绿化，丰富后花园，安装具有文庙文化元素的地灯、草地音箱和标志牌等，文庙内部环境更优美更安全了。5月份文庙已经开放。那么，新面貌的德阳文庙，你来了吗？