在北京的北二环路南，有一处博物馆。
在这座博物馆里，包含着四处历史文化名胜。
其中两处为“全国重点文物保护单位”，另外两处也非同小可，有一处竟然是用年时间形成的碑林。
北京的文物古迹和风景名胜太多了，以至于这举世无双的碑林只能隐藏在博物馆的一隅。
这碑林所在的博物馆名气也太大了，以至于遮盖得这座举世无双碑林的大名少都少有人知。
清代同治年间殿试大榜我国古代的全国性科举考试，分为乡试、会试、殿试三个等级。
乡试，是在省城和京城举行的省一级考试，而非是在乡下举行的考试。
乡，在这里是家乡、原籍的意思。因为在秋八月举行，所以也称秋闱。闱，即考场。
会试，是每三年在京城举行一次的考试，各省举人及国子监监生皆可参考。
因为在春季举行，所以也称春闱。
殿试，是科举制最高级别的考试。在殿廷上，皇帝可能对会试录取的贡士亲自策问。
清代进士题名碑林分别通过三级考试的胜出者，分别被称为举人、贡士、进士。
乡试考中的称举人，也称孝廉，各省的第一名称解元。
会试考中的称贡士，第一名叫会元。
殿试考中的称进士，第一、二、三名分别被称为状元、榜眼、探花。
从唐朝至清末的千余年间，我国共产生了17万名进士。
其中，元、明、清三朝共产生了名进士。
元明清进士题名碑位置示意图在北京孔庙第一进院落的先师门和大成门两侧，矗立着由通石碑组成的碑林。
这座碑林中的石碑，最早的刻立于元代，至今已有余年历史。
稍晚的刻立于明代，至今已有～年的历史。
再晚的刻立于清代，至今也有～年的历史。
在这些石碑上，刻有名进士姓名、籍贯和名次。
其中，元代3通，明代77通，清代通，是研究我国科举制度的珍贵实物资料。
为什么是名，而不是上面所说的名？
因为历史上元碑共9块，现存仅3块，还因为明朝永乐十四年以前的进士题名碑不在北京。
进士题名碑碑额进士题名的做法始于唐代的雁塔题名。
当时的题名，是新科进士们的一种自发的即兴行为，而后成为约定俗成的习惯动作。
到了宋代，进士题名成为国家行为，并且开始独立刻石立碑。
北宋时期立碑于开封的相国寺和太平兴国寺，南宋时期立碑于临安的礼部贡院内。可惜今皆不存。
从元代开始到清朝结束，进士题名碑一直刻立于国子监和孔庙。
南京的国子监今已无存，监内的进士题名碑也没有了踪迹。
进士题名碑细部北京孔庙现存的通进士题名碑，不但是记录了五万多位进士的名字，更是承载了元、明、清三朝全国学子的金榜题名之梦。
在那样的年代，一旦高中进士，犹如鲤鱼越过龙门，多数都从此步入仕途，登上历史舞台。
石碑因文字而留存，文字因人物而灵动，进士题名碑因名进士而彪炳史册！
进士题名碑碑林很多历史名人的名字都可以在题名碑中找到：
民族英雄于谦，明永乐十九年辛丑科会试头名，殿试时因言辞激烈针砭时弊，被永乐帝降至三甲第92名；
“心学”代表王阳明，明弘治十二年己未科二甲第6名进士；
改革巨匠张居正，明嘉靖二十六年丁未科二甲第9名进士；
戏剧大师汤显祖，明万历十一年癸未科三甲第名进士；
浓墨宰相刘墉，清乾隆十六年辛未科二甲第2名；
风流才子纪晓岚，清乾隆十九年甲戌科二甲第4名；
禁烟英雄林则徐，清嘉庆十六年辛未科二甲第4名；
民盟主席沈钧儒，清光绪三十年甲辰科二甲第75名；
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