相信有一些朋友对楷书的印象就是唐楷，就是颜真卿、柳公权、虞世南、褚遂良等书法家笔下的楷书。虽然唐楷的确是在书法史上有着重要的地位，小编所列举的几位也都是历史上鼎鼎大名的书法家，但是唐楷并不是楷书的全部而只是其中一个组成部分。在唐楷之前，还有一个叫做魏碑的楷书体系。在清朝中期学书形成了两大派别：碑派和帖派，其中这个碑派学的就是魏碑。
可能有的朋友对魏碑有些陌生，所以小编在这里解释一下：我们要知道按照历史的进程来说，在两汉与隋唐之间是魏晋南北朝，是我国历史上比较分裂的时期。而这里的魏碑指的是南北朝时期北朝的文字刻石，其中为北魏的刻石最为精妙。魏碑分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种，是有着承上启下的作用的重要的书法体系，对隋唐楷书的发展有着巨大的影响，而它直到今天仍然是书法家和书法爱好者们取之不尽的艺术宝库。
因为南朝与北朝是同时并立存在的，所以楷书在南北朝时也就发展成了南北两派。两派均以钟繇、卫瓘为祖，但南方一派以王羲之为宗，北方则以索靖为宗。当年大批西晋知识分子随晋室南渡之后，南与北的书风便大不相同了，清朝书论家刘熙载认为南书温雅，北书雄健。北朝现存的碑刻大多是民间无名书法家的作品，而南朝则是所谓的士大夫书法。
由于我们平时看多了从南朝一派发展起来的唐楷以及后面由此发展出来的作品，以至于有的朋友欣赏魏碑可能会不太适应。不过，说不定在欣赏了以下这几个魏碑中的代表作后，你会喜欢上它。
首先第一个当然就是这个立于山东曲阜孔庙的，被世人誉为魏碑第一的《张猛龙碑》，全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。在魏碑的四大分类中属于碑碣。《张猛龙碑》碑阳二十四行，行四十六字。碑阴刻立碑官吏名计十列。额正书魏鲁郡太守张府君清颂之碑三行十二字。此碑记载了魏鲁郡太守张猛龙的功绩运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可以看到《始平公》对其的影响。虽然我们并不知道《张猛龙碑》的作者是谁，但并不妨碍后世人对此碑的赞美。
接下来，第二个就是影响了《张猛龙碑》的《始平公造像记》，此刻石位于洛阳市南郊龙门石窟古阳洞北壁，是北魏书法家朱义章的代表作。我们知道南北朝是佛教发展的重要时期，各地凿窟造像祈福之风盛行，流传下来的好多石窟、造像都是这一时期的。而这个《始平公造像记》便是著名的龙门石窟的造像题记，位列龙门二十品，更是龙门诸品之首。
然后，第三个我们来说一个魏碑四大分类中的摩崖刻石的代表作《石门铭》。这个摩崖刻石可以说是相当的厉害了，它是北朝书法的一大奇观，在山崖岩石上刻下的书迹称为摩崖。《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，为太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。近代思想家、政治家、书法家在其《广艺舟双辑》中将《石门铭》评为神品，赞其若琼岛散仙，骖鸾跨鹤。
说完了碑碣代表作、造像题记代表作还有摩崖刻石代表作，最后我们当然就要来说一说墓志铭了。墓志铭为北碑一大宗，产生于东汉末年，是埋入地下的堪碑。后来发展为一种石刻品类，体制多样而精致。墓志铭楷书更多地反映了魏晋书法的遗貌，较为规范，书丹者多为当时的名家。经典作品有不少，《张黑女墓志》是这一类的一个代表。《张黑女墓志》全称《魏故南阳太守张玄墓志》，此碑原石已佚，现仅存清何绍基藏剪裱孤本。楷书二十行，每行二十字，共三百六十七字。此墓志虽属正书，却能做到行笔不拘一格，刚柔相济、生动飘逸。
魏碑的世界是一个很大的世界，这里有许多的书法珍品，而小编所介绍的都是其中有代表性的几个了。如果你因此对魏碑产生了浓厚的兴趣，应该去更多的了解它，这样才会更多的体会魏碑之美。