说起来，我学习写隶书，是比较随性的，经常是写过较长一段时间的行草书或者小楷之后，突然兴起，就从书架上取出一本隶书碑帖临写一段时间。
因此，习书这些年来，我临习过的隶书碑帖也有好几种了，像《史晨碑》、《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》等，闲暇时翻翻、慢慢品读的帖子，除此之外还有《爨宝子碑》、《石门颂》等等。而这些碑帖，以后有时间，也许会实临上一段时间。不同的时间段，一个人对于不同风格的碑帖的喜爱也是不同的，也是随时会变化的。说不定在哪一天哪一个字、哪个笔画，触动了你的内心，你原本不怎么喜欢的碑帖，突然就迷恋上了，翻阅品读不过瘾，还要下功夫刻苦临习一番。
《史晨碑》是我最早接触隶书并用功较多的一本帖子，我喜欢《史晨碑》的端庄遒美、沉静优雅。
《史晨碑》，确切地说是叫《史晨前后碑》，也是比较特别的碑刻，两碑同刻，一石两面。前面碑刻为《汉史晨碑奏铭》，又称《史晨碑》或《史晨前碑》，后面碑刻为《汉史晨谒孔严后碑》，又称《史晨后碑》。通常说的《史晨碑》主要是指《汉史晨碑奏铭》，也就是前面的碑刻。碑字结体方整，端庄典雅。笔势中敛，波挑左右开张，疏密有致，行笔圆浑淳厚，有端庄肃穆的意度，其挑脚虽已流入汉末方棱的风气，但仍有姿致而不板滞。《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑。
《曹全碑》是在我临习了较长时间的《史晨碑》之后，开始临写的。《曹全碑》也是汉隶中的经典碑刻，汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿，结体匀整著称，为历代书家推崇备至。在临写的过程中发现，《曹全碑》秀逸中含着劲健，笔画看似纤细却不纤弱。
对于《乙瑛碑》，我临习的时间相对比较短，《乙瑛碑》也是汉隶中的经典性碑帖。
《张迁碑》则是我比较偏爱的汉碑之一。书帖早就买回来，但认真临写却是最近几年的事，是在临习了《史晨碑》、《曹全碑》多年之后。
《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，也称《张迁表》。碑石原在山东东平州(今山东东平县)，现今在泰安岱庙炳灵门内。《张迁碑》是中国东汉重要碑刻，也是汉隶中的经典碑刻，整体看是厚重平稳，单字看，稚拙中见出精巧，严谨中有活泼。临习中注重朴拙中见出圆润，厚重里不失灵动，平正里有曲折，张弛有度，虚实相生，富于变化。
《爨宝子碑》全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，碑质为沙石。乾隆四十三年（公元年）出土于云南省曲靖市扬旗田村，年移置曲靖城内，现存于曲靖一中爨轩内爨碑亭。爨宝子碑为全国首批重点保护文物。
人们一般把《爨宝子碑》归为魏碑里面，我是把《爨宝子碑》当做隶书的延伸。说来有意思，《爨宝子碑》是我再见钟情、迷恋了很长一段时间的碑帖。
临习隶书的不同阶段，侧重点也大有不同。临写不同碑帖，也有不同的收获，不同的感悟。写《史晨碑》、《乙瑛碑》等碑帖，我注重的是笔墨的流畅以及字的笔画、结体等等，用笔当然也注意到了，但是没有感悟，等到写《张迁碑》，我开始注重用笔，通过用笔注重提升线条的丰富性。而在临写《爨宝子碑》时候，我开始注重字体的趣味性，感觉每个字都是活泼泼的，是富有生命力的，是富有情态和情味的。