一
齐鲁大地，人文荟萃，是儒家文化的发祥地。随着中华民族文化自信的坚定步伐，圣贤孔孟故乡日益成为人们敬仰向往之圣地。
出于对圣贤的敬仰，数年间，我曾两次拜谒过孔府、孔庙，但与亚圣孟子故里却擦肩而过。
不久前，热衷传统文化的谢卫华同学，专程前往山东邹城拜访孟子故里，回来后，抱着无比激动的心情与我详谈心得体会，闲谈间也使我内心颇感几分遗憾。
不曾想，今年4月，赶上往山东学习的机会，终于如我所愿，拜访了孟府、孟庙，深感释怀。
孟府孟庙座落在山东邹城城南，两千多年前的战国时期叫邹国。距离孔府孔庙的曲阜只有20多公里。后人常说“邹鲁”，就是指两位圣人的家乡邹城和曲阜。
在孟府参观，看到人民日报社原社长邵华泽题写的一副对联，引起我浓厚兴趣。上联“天地之道得仲尼常行”，下联“孔子之道得孟子常明”。
我查了一下资料，这副著名的对联，出自明朝万历巡按山东监察御史钟化民之手。其原文是：“既生天地不可无仲尼，既生仲尼不可无夫子；天地之道得仲尼常行，仲尼之道得夫子常明……”这昭告刻成碑文，立于孟庙启圣殿院甬道东侧。
邵华泽对下联做了修改，直接点明了孔子与孟子的传承关系。孔子仁道，因为孟子的坚挺得以弘扬。孟子提出的仁政、民贵、性善的哲学思想，使儒家文化更接地气，更具人间烟火味。千百年来，一直成为中华民族的精神家园。
读孟子知天下，明世事。
二
孟府、孟庙与孔府、孔庙相比，面积要小得多，但布局结构却有点相似。毕竟孔子是至圣先师，万世师表，而孟子是亚圣，不可相比。
浏览孟府书展，我翻阅着各种版本的《孟子》及有关评价的书籍，欣然买了一本《孟子》。虽然家中书房有几个版本的《孟子》，但随身带一本阅读，尤其是在孟子故里阅读，感受是不一样的。谢卫华就有这种读书习惯。他每到一处名人故居、历史名胜古迹，都随身带着书籍，到现场阅读。他前年到贵州龙场，带着王阳明《传习录》。这次他来孟子故里，也带了《孟子》前往，在拜谒孟子墓时大声朗读孟子文。他说，这是冥会古今，与古人进行精神对话。
我很欣赏这种阅读行为，这是与古人、圣贤在精神上的一种沟通，从而获得心灵上的感应，也就是常说的与古人神交。为什么古人强调读万卷书，行万里路，实际上就是强调将理性与感性有机交融，从而获得认识上的升华。孟子说的知人论世，就含有深刻的学问之道。
人的观念就是这么的神奇，当你置身于一个历史名人、尤其是你非常崇拜的历史名人的故里或故居前，在那种独特的氛围气场中，你就会感觉这位历史名人就在你的面前，它似乎穿透了漫长的历史邃道，赶来与你会面，从此在你的脑海里会时常浮现这个如朋友般的身影。此时此刻，真有种见书如见人的感觉，其思想智慧会觉得倍感亲切，启人心扉。这也是我每到一地喜欢拜访名人故居的原因。
三
孟庙紧挨着孟府。孟庙是历代拜谒孟子的地方。
孟庙的主体建筑为亚圣殿。我沿着台阶，一步一步走上亚圣殿，仰望亚圣殿，巍峨而庄严，内心油然生出一股肃穆崇敬之情。亚圣殿为重檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦复顶，殿内重梁起架，顶部中间设藻井，藻井之下悬清雍正皇帝手书“守先待后”横匾，迎门两侧明柱镌“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜”对联，联、匾均为清乾隆皇帝手书。殿内正中神龛内供奉孟子塑像，神色庄重安详，被尊为仅次于至圣孔子的“亚圣”。
参观孟庙时，我脑海竟联想到年到陕西宝鸡拜谒周公庙的情境。西周之初，周公提出了“敬德保民”的民本理念，成为孔子儒家思想的源头。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。孟子的＂天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”其強烈的家国情怀，修身齐家治国平天下的传统文化，在今日社会，仍富有厚重的文化价值和时代意义。
孟子的仁政思想一般人觉得不可企及。但孟子并不是一个纯粹的政治家，他更是一个洞察人心世道的哲人，在物欲横流的社会，提醒苍生要注重义利之辩，凭良心做人。注重存养人生浩然正气。古往今来，许多学者从《孟子》中汲取无限的精神养料，无限赞叹！
北宋理学家程颐评语：“仲尼，天地也；颜子，和风庆云也；孟子，泰山岩岩之气象也。”意思是说，孔子好比天地，有浩然正气；颜回就像和煦的春风，吉祥的云彩；孟子如同泰山中岩岩的气象，大气磅礴。故曰“泰山气象门”。
唐朝韩愈更感叹：“孟子功不在禹下！”康有为更是推祟：“举中国百亿万群书莫如孟子矣！”
民国林语堂大师在《需说才志气欲》中说：“现代青年人，应该多读《孟子》，常读《孟子》；年年再读《孟子》一遍。孟子一身都是英俊之气，于青年人之立志淬励工夫，是一种补剂。孟子专言养志与养气，志一则气动，气一则动志，是积极的。”
读《孟子》确实令人感到一种浩然正气扑面而来。如孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这是一种顶天立地的大丈夫气概，曾为多少仁人志士所景仰，哺育出多少中华民族的英雄豪杰。
孟子气韵风骨，巍巍泰山也。
四
孟庙里还祭祀着一个伟大的人物，她就是孟子的母亲。可惜该殿正在维修不开放。孟子成为万世景仰的圣贤，得益于孟母的培养教诲。
当年他的母亲为培养他成才，为了选择理想的教育环境，开始把家从墓旁搬走，又把家搬出了闹市，最后把家迁到学宫的旁边。让孟子在学宫的朗朗读书声中受到熏陶，留下千古传颂的“孟母三迁”的故事。可见环境对人所产生的影响。
“断机喻学”的故事也流传甚广。说的是，在上学期间，孟子思家心切，私自离校回家探母，正在织布的孟母刀断机杼，激励孟子发愤苦读，孟母也由此被誉为“母教一人”。殿内还有“母教一人”碑刻，有“断机喻学”处碑，可惜不能入内观瞻，只能向孟母殿投去崇敬的目光。
五
孟府孟庙里古柏苍然挺拨，似乎得了孟子的浩然之气。我抚摸着古柏身上岁月留下的沧桑，听到小鸟在树上声声啁啾。突然一群小鸟从树上飞向辽阔的天空。我仿佛看到了中华文化的星空在头顶展开，无限广阔。
在古代，特别是从春秋战国到宋的一千多年中，诸子百家百花齐放百家争鸣，思想激荡，迸发出耀眼火花，把中华历史文化的星空装点得星光灿烂。儒家思想几经波折，最终成为中华传统文化正宗，成为中华文化星空最亮的那一颗星辰。孔孟思想，沿续两千多年，至今仍发挥巨大作用，仍然具有时代意义。
走出孟庙的大门，回眸棂星门牌楼是那么庄严肃穆。不禁频频向棂星门投去注目礼，怀着对亚圣及中华传统文化的敬仰依依惜别……
本文来源：湛江晚报