当年侵华期间，有日本的学者教授上书军部，要求保护中国的一些文化古迹，其中就有三孔和孟府，岳王庙和岳庙等等。这些地方日军果然没有破坏，而且在轰炸的时候，刻意绕开。当年很多百姓听闻日军要轰炸，然后逃到孔庙祈求避过一劫。确实日本人没有对这里进行任何破坏，不止是北平孔庙，针对曲阜的“三孔”也是保护有加，并且派宪兵专门站岗执勤，以防有士兵进入破坏。
日军明明残暴无比，对中国许多地方都谁三光政策，为何单独对孔庙崇拜又加。其实日军也只是对这两处的孔庙不那么放肆，这里有高层的命令要求。而且日军对孔家也十分尊敬，这里日军纪律非常好，还会帮着扫大街，修复孔庙。儒家的理论在历史上也对日本产生过重要影响，虽然被“魔改”，但不可否认，日本本土的神道教也无法摆脱其中的一些观点主张
孔儒之道在中国已经有两千年的历史了，对各朝各代都有很大的影响，同时也是各个朝代统治的基础，七七事变后，日本人为了安抚人心、分化瓦解潜在的抵抗势力、骗取国际同情，日本人必须做足表面文章，所以，日寇始终没有骚扰故宫，甚至还在年3月6日，专门在北平孔庙举办了高规格的祭孔仪式。
另一方面，日本能够发展的好，是因为他们善于学习，民族团结，对孔子的尊重也绝非做做样子，即便是在日本国内，对孔子的崇拜也比我们差的不是很多。日本军队崇拜孔子也是民族特性之一。即便是到现在，日本人的尊孔思想依然盛行。日寇官兵从内心深处，也对孔子有着敬畏之心，并未夸大之词。
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