作者陈先枢
西文庙坪：北望中原频指点，五云深处是长安
探秘长沙老街历史文脉：西文庙坪、修文街、学宫门均因此得名
西文庙坪、修文街、学宫门等街道均由长沙府学宫而名。西文庙坪位于长沙市天心区，呈“口”字形，东起东学巷，西止学宫门正街，南临修文街，北接上黎家坡。其他几条街皆围绕在西文庙坪四周。此处今存“道冠古今”石坊，花岗石构成，高约10米，宽约6米，为文物保护单位。文庙坪小学内存石象一对，象高57厘米，亦为长沙府学宫遗物。
长沙府学宫道冠古今石坊因被卡在民房中而幸存
北宋治平元年()，潭州知州吴仲复改筑庙学为州学，王安石欣然作《潭州新学》诗以贺，是为长沙府学之始。诗曰：
有嘉新学，潭守所作。守者谁欤，仲庶氏吴。
振养矜寡，衣之褰襦。黔首鼓歌，吏静不求。
乃相庙序，生师所庐。上漏旁穿，燥湿不除。
曰嘻迁哉，迫阨卑污。当其坏时，适可以谋。
营地虑工，伐楩枬槠。彻故就薪，为此渠渠。
潭人来止，相语而喜。我知视成，无豫经始。
公升在堂，从者如水。公曰诲汝，潭之士子。
古之读书，凡以为己。躬行孝弟，由义而仕。
神听汝助，况于闾里。无实而华，非圣自是。
虽大得意，吾犹汝耻。士下其手，公言无尤。
请诗我歌，以落公体。
古代文庙是供奉孔子之所，自唐以后，文庙与官学结合，行“左庙右学”之制，故老百姓习惯把学宫称为文庙。宋代州学多次扩修，规模最大的一次在绍定元年()，由知州、资政阁学士曾孝序主持，曾任荆湖南路安抚使的大理学家真德秀为之作记。记曰：“彻其陪厦，敞为新宫，凡二十有六楹。昔之暗郁倏焉亢爽，列戟之门，学匾揭焉。”
长沙府学宫大成殿老照片宋末元年屠城，学宫荡毁。元至元十三年()，平章阿里海牙镇潭州，以西山先生(即真德秀)祠旧址重新，改为天临路学，并碑刻《天临路学先贤祠记》。此碑未见著录，直到光绪十二年()陈运溶在明伦堂侧寻得此碑，拓下碑文，后刊刻于《湘城访古录》，才得以传世。
明洪武(—)年间，改为长沙府学，兵马指挥使邱广增建明伦堂，长沙知府清扩建庙庑斋舍，教授王褒复建射圃，学宫规模初具。天顺六年()，知府钱澍又建尊阁(藏书楼)于明伦堂后，大诗人李东阳为之作记。嘉靖至万历间，知府孙存、潘镒、周标、吴道行等又先后修建棂星门、敬一亭、司祭所和泮池，修复大成殿，明代多年长沙府学未曾中断。天启三年()的修缮工程更为浩大，知府谢宗泽“念学宫殿庑，尤鼎革一大机务，遂捐俸纠工”，“建尊经堂以培龙气，广辟水池以澄秀颖，耸文星阁以峙巽峰”，巍然之盛举矣。惜好景不常，明崇祯十六年()，张献忠率大西军攻陷长沙，将学宫付之一炬。张献忠退走后，知府周二南、督学堵胤锡尝捐修，未及竣役明朝就覆亡了。
长沙孔庙崇圣殿老照片清顺治四年（），知府张宏猷修缮大殿和斋舍，重建崇圣祠、敬一亭，东西两庑筑墙柏树，始复旧观。从康熙至道光间，湖南巡抚赵申乔、陈宏谋、吴荣光等又多次扩修学宫。长沙府学宫及长沙县学宫、善化县学宫都建有高耸的魁星楼，成为清文人学士登临胜地。万建章《魁星楼即事》诗云：
岧峣杰阁俯层峦，此日登临亦壮观。
衡岳远连千嶂晓，湘波遥带一溪寒。
文章自古通天象，簪绶休劳问考槃。
北望中原频指点，五云深处是长安。
清代长沙府学宫也曾两次荒废。一次是康熙十三年()吴三桂叛军攻占长沙，文庙四周成了马栏，祭器都扔到了垃圾堆里。另一次在咸丰二年()，太平军攻城，将学宫的魁星楼作为炮轰目标，半桷无存。太平军退走后，长沙、善化、湘阴3县士民捐银10万两，学宫恢复如初。
史载长沙府学宫最后一次大修在同治五年()，由巡抚李瀚章主持，规模较昔更为宏敞，耗资5.5万余缗。从清光绪《善化县志》“长沙府学宫图”可窥视当时学宫的恢弘。正殿五进，依次为棂星门、大成殿、御碑亭、崇圣祠和尊经阁，西面为训导署、名宦祠、乡贤祠、射圃等，东面为教授署、明伦堂、文昌阁、屈子祠等，东南角上高耸魁星楼，可俯瞰城墙内。清光绪进士吴獬题长沙府学宫联云：
总要十年功，博览后好专攻，专攻后好博览；
何为百家货，当行中能出色，出色中能当行。
民国后长沙府学宫被省政府征用，20世纪30年代省政府主席何键还在此举行过大规模祭孔典礼。年，学宫毁于“文夕”大火，留下一系列街名。
修复后的道冠古今牌坊4年，西文庙坪公布为长沙市历史文化街巷。年，西文庙坪规划为历史地段。年，西文庙坪及周边地块启动旧城有机更新项目。