学习书法大都要临碑临帖，隶书当属汉碑最经典，这里包括“乙瑛碑”、“曹全碑”、“石门颂”、“张迁碑”、“礼器碑”、“孔庙碑”、“华山碑”等等。这里属“曹全碑”和“乙瑛碑”临摹者众多，也是影响很广的，也属隶书发展过程中鼎盛时期代表作品。
乙瑛碑
全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》。无额。18行，行40字。碑现在山东曲阜孔庙。与《礼器碑》、《史晨碑》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。结字看似规正，实则巧丽，字势向左右拓展。书风谨严素朴，为学汉隶的范本之一。清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。”
乙瑛碑(局部)曹全碑
全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。碑阳20行，每行45字；碑阴题名33行，分5横列；篆额久佚不存。现保存于西安碑林。其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世，因此历来为书家所重。
曹全碑(局部)石门颂
全称为《汉故司隶校尉楗为杨君颂》，后世简称为《石门颂》。多用圆笔，逆锋起笔回锋收笔，线条沉着劲道，结字舒展放纵，体势瘦劲，飘逸自然，素有隶书中的草书之称，是汉隶中的精品佳作。《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑，它与略阳的《郙阁颂》、甘肃成县的《西狭颂》并称为“汉三颂”，是汉代颂体代表作。
石门颂(局部)张迁碑
全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，又名《张迁表颂》，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。
张迁碑(局部)华山碑
全称为《汉西岳华山庙碑》，简称《华山碑》，也称《延熹华岳碑》，碑文22行，每行38字。传世只有四种拓本，即“长垣本”、“华阴本”(即“关中本”)、“四明本”、“李文田本”(或曰“玲珑山馆本”)。明郭宗昌《金石史》称其“结体运意乃是汉隶之壮伟者”。清翁方纲说得更直接：“此碑上通篆，下亦通楷，借以观前后变之所以然，则于书道源流是碑为易见也。”由于受儒家中和美学思想的整体笼罩，因而，《华山庙碑》审美范式在很大程度上消解了早期汉隶方拙、奇古的倾向，将装饰意味极浓的八分披拂做了有效的限制，而使其呈现出情理交融，文质彬彬的审美风范。在充分吸取汉简帛书笔法飘逸的基础上，又加以刀法的融摄，从而使体势和笔画呈现出刀笔结合所特有的遒劲的韵致。尽管如此，《华山庙碑》书法依然含有大量篆书笔意。
结构紧凑，安稳匀称，虽有一定规律，但没有程式化，并不字字满格，一成不变，而是字形大小错落，变化多端，或方或扁，或收或放，平中求变，稳中求险。同字有不同造型，同偏旁有不同的写法，同样的笔画能分别出不同的感觉。由于字形方少扁多，因而从整碑上看，有字距大行距小横看紧凑成列的感觉。其在点画方面有自己的特色：一是横波顿挫有拉伸之感，中段细瘦而骨力不减，尾部着力铺毫，平势出锋，富有节奏感，波磔虽有强调之意，然顿挫有致，得体得法；二是撇末呈上翘之势，别致灵动。捺笔波挑之势伸展，意态舒远；三是折钩笔，辄用上宽下窄之势，似戴绅士之冠。钩末含蓄凝练，间或有少数出锋，以示变化；四是“走之底”，都是双点走之，双点的用笔各有变化，而“走之底”捺笔开展，顺畅且富有张力。
华山碑(局部)礼器碑
全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《修孔子庙器碑》、“韩明府孔子庙碑”等。中正典雅，法度森严，飘逸而不失沉着，规整而不失畅快。笔画以瘦硬为主，粗细变化明显，尤其是部分捺画，劲健有力，干脆利落，粗与细之间形成明显反差，平正于外，奇崛于内，体势变化看似平淡，而结体细细推敲却并不简单，布局疏朗，而字字重心稳固，通篇骨力通达，神完气足。碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。此碑是汉代隶书的重要代表作之一。
礼器碑(局部)史晨碑
全称《汉鲁相史晨奏祀孔子庙碑》。现存山东曲阜孔庙。前后碑字体如出一人之手，传为蔡邕书。结字工整精细，中敛而四面拓张，波挑分明，呈方棱形，笔致古朴，神韵超绝，为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型，对后世有深远的影响。
史晨碑(局部)衡方碑
全称《卫尉卿衡方碑》。现在山东泰安岱庙内。此碑书法结体宽博阔绰，沉厚淳重，行密格满，字取横势，笔尚方折，笔致古健丰腴，遒劲雄伟，是汉隶方整一体的代表作品之一。
衡方碑(局部)鲜于璜碑
全称《汉故雁门太守鲜于君碑》，其书法笔致方整朴厚，点画富于变化。额阳文篆书10字。通碑字迹清晰，是建国以来发现的最为完整的汉碑，原碑现藏天津市历史博物馆。
鲜于璜碑(局部)西狭颂
全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。现位于甘肃省成县天井山鱼窍峡。因是石刻摩崖，所以粗犷雄强，字迹显得简洁古质，结构美观，刀法有力。是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。带有较浓的篆书意味，所以有人说它“结体在篆、隶之间”。但是它用笔本身的撇、点、捺和横画蚕头燕尾等特色，仍然是隶书笔法。它结字高古，庄严雄伟，用笔朴厚，方圆兼备，笔力遒劲。
西狭颂(局部)郙阁颂
全称《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》。结构严整，章法茂密，俊逸古朴，风格沉郁，体态赫奕，在优美多姿的汉隶中，确为我国的艺术精品，是研究祖国文字、书法和东汉八分汉隶的重要实物资料。
郙阁颂(局部