在国子监，有一棵知名的古槐——复苏槐。据史料载，在元明时，北京的国子监内有国槐古柏二百余株，随着年代的推移，现存古槐古柏仅四十余株。国子监里的古槐大多种植于元代，距今已七百多年。在这些古槐中，最著名的一棵，是位于彝伦堂前西侧的“复苏槐”。“复苏槐”高约15米，由两棵主干组成，其双干周长分别为2.6和2.5米。似一对孪生兄弟并肩而立，向人们展示着独特的风采。此槐种植于元代，相传在明末此槐已死，但到清乾隆十六年的初夏，枝干上忽又萌发新芽成叶，枯而复苏。国子监的师生们发现后，纷纷传颂，当时正值乾隆生母慈宁太后六十寿辰，人们认为是吉祥的征兆，所以得名“吉祥”。文武百官纷纷题诗作画，以示庆贺。
所以孔庙和国子监不仅是一个国学圣地，也着实是北京的一个福地！我们有责任发扬优秀的传统文化，所以国子监在每年九九重阳节，都会举办一场盛大的敬老礼，向世人弘扬优秀的中华传统！
为了让更多的人能够感受到传统文化的魅力，也是为了弘扬中华民族优秀的孝道、孝义，我们在重阳节之外，为前来参观的老人们，特别设计了敬老礼行程，希望通过这种敬老的形式，发扬传统文化的精髓：“人不独亲其亲，不独子其子”，要孝敬老人、关爱孩子，所有的人都有这样的情怀，在我们忙于工作的时候，才有别人会关爱自家的老人和孩子，社会才会更加的和谐美满！
什么是孝，孔子对孝的定义非常厚重宽大,《孝经》在开宗明义章中就有讲“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,终于事君,终于立身。”什么意思?人的身体四肢、毛发皮肤都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,然后效力于国,最终建功立业功成名就。这些都是孝。不光是面对家,还要面对国家,不光要对得起生身父母,还要对得起衣食父母。
现如今，人们表达情感的方式丰富多彩起来,有电脑电话短信