孔子死后，在公元年，鲁哀公为了纪念孔子，把他的故居重建成了一座寺庙。汉代建国以后，特别是汉皇帝专政儒学，使孔子得到了正式的统治，因此孔子的位置得到了进一步的提高。在魏晋、南北朝和隋唐之际，由于受皇帝的推崇，孔子的庙宇逐渐扩大，其在社会上的影响力也逐渐增强。因为唐玄宗颁布了文宣王的旨意，所以，孔子的名字就叫“文宣王庙”，或者叫“文庙”。
俗话说，“文武之分，一以贯之”，一个国家要有文化，要有武力，不能有任何的懈怠，既然有了文庙，就一定要有一座武殿。在武成王的四年里，唐肃宗李亨因急于招兵买马，所以尊太公为武成王，设立了名为“武庙”的“武成王庙”，在祭典上要比照文宣王，由十哲的神像担任侍从。到了最后，文庙的主人也发生了一些改变，一共82位圣人，十哲，七十二子。
中国在东亚地区，日本，朝鲜，越南都有强大的影响，并逐步发展出「汉字文化」，即中国，朝鲜，越南，日本，中国许多文化和制度都是由日朝越南引进的。例如，这三个国家都有孔庙（文庙），和曲阜的孔庙差不多，河内文庙在越南也有，现在越来，是国外政要到越都要参观的地方，朝鲜的历史上也有很多孔庙，日本有东京的孔子庙宇，也有孔子的雕像。三个国家都在模仿中国文庙，他们对中国的武庙有什么看法？很少有人知道，虽然三个民族都效仿中国建造了一座神殿，但是在神殿的选择上和我们的并不完全一样，而只有一个和中国有很大的相似之处。
首先，我们来看看朝鲜这个有着“小中华”之称的国家。朝鲜的武庙早在明代后期就已经开始了，但是它并没有供奉姜子牙，而是供奉着关羽。
年，朝鲜皇帝李芳远对朝臣说：「无论文武双全，都不可轻忽，文武皆不可废。为何国家不敬孔子，却不敬武成王？”宰相认为孔子乃天下之主，而姜太公不过是周王爷，二者不可同日而语，故而群臣反对姜太公的祭拜。简而言之，讲究文武均衡的李芳远，想要兴建一座武祠，但群臣却不同意，加上兴建武殿，会影响到官员的身份，所以此事便不了了之。
在万历朝鲜之战后，在明代被派往朝鲜的一位将军的请求下，朝鲜为关羽建造了首个庙宇，与周仓、关平相匹配。此后，朝鲜的关王殿数目均增加，此后，关王庙改为“关帝庙”。朝鲜在万历朝鲜战后举行了一次小规模的祭典，并逐步形成了朝鲜的一种习俗。
朝鲜能够接纳关羽，有两个重要的理由：一是关羽在中国有很高的声望，宋代封关羽为“武安英济”，到了元朝，再加“显圣”，人称“显圣义勇，武安英济”，朱元璋还在全国范围内兴建了一座关羽殿，对朝鲜的文化产生了深远的冲击；一是三国演义盛行，关羽的无敌忠诚已经根深蒂固，更是一种对君主的要求。此后，关王庙风靡朝鲜，并逐渐演变成朝鲜“传统文化”。
其次是日本。日本与朝鲜相似，也引入了中国的文武神殿，而日本的神殿，则是由日本人组成，而不是中国人。
德川家纲时期，大概是清代初期，德川幕府政权日渐巩固，德川家纲在日本开国功臣的时候，修建了一座专门祭祀历史上有名的勇士的祠堂，由“大和将军神·坂上田村麻吕”主持，由“大御神·源赖朝”、“足利尊氏大神”、“东照大圣神·德川大圣神·德川大神”、“十哲”、“二十四神将”作为祭品。
之后，日本的神庙发生了变化，除了主殿，还增加了一座历代的神庙。主厅名叫“大武士殿”，是用来祭祀武将、享乐者、“十哲”、“二十四神将”的。日本的“镰仓殿”、“室町殿”、“江户殿”（德川幕府时期），大致上是唐朝、宋朝、明朝时期的“江户殿”，在德川幕府时代，这样的布局显然是为了笼络和维持政权。
再来看看越南吧。朝鲜、日本和越南三个国家，越南的汉语水平普遍较差，远不如朝鲜和日本，但越南的汉语水平很高，比朝鲜要低，但比日本要好，越南的武庙就是一个很好的例子。
越南的第二任皇帝名叫阮福晈，他是一名杰出的政治人物，在鸦片战争初期，他曾说过，清政府在英国问题上的所作所为，他说：“我知道，中国人胆小如鼠，我知道他们是个弱小的民族。”他预测，越南的第二任皇帝阮福晈，在鸦片战争中，他发现越南的危机后，立刻派出“越南使团”前往法国，试图同法国结盟，对抗英国。阮福晈的政商和远见卓识，只可惜，他五十多岁就去世了，要不是他死得早，越南在现代的西方殖民者入侵中，恐怕会发生很大的变化。
阮福晈虽然忌惮西方人，但也十分喜爱中国的文明，提倡汉字，刊刻许多汉文经文，规定学校、官府文书、科考一律采用汉字，不许用朗读，并引入中国的各类体制，如“神殿”。（以下为顺化武庙位于越南）
那时阮福晈以为“圣贤之法，皆有之，有文则有武”，所以模仿唐代太公的太公庙宇，选定十名古名将作“十哲”，最后越南武庙供奉的中国名将分别是姜太公，孙武，管仲，司马穰苴，张良，韩信，诸葛亮，李靖，郭子仪，唐朝名将李晟，岳飞，徐达。
越南的武庙总共有18位信徒，中国历史上著名的将军12位，越南的6位将军，简直像极了唐、宋时期的神殿。
总体而言，朝鲜、日本和越南三个汉字文化圈子，虽然都有神殿，但是朝鲜祭祀关羽，日本祭祀自己，越南和中国的唐宋时期差不多。在这些国家里，日本人的军队和中国没有任何联系，他们之所以能够在近代崛起，并且对中国的侵略性很大程度上是因为日本人对中国的崇拜。