祭孔乐舞是古代祭孔礼仪的重要组成部分。祭孔的音乐源于孔子生前推崇的《韶》乐，舞起源于夏，乐曲八音齐全，古朴纯正，金声玉振。舞者手执羽籥（音yuè），舞姿刚劲舒展，具有雕塑之美。
▌北京孔庙祭孔乐舞表演图（乐生）
祭祀乐舞有严格等级区别。《周礼》记载：“天子八佾，诸侯六，大夫四，士二。”佾是古代乐舞的行列。八佾就是八行八列共六十四人，六佾就是六行六列三十六人，依次类推。历史上的祭孔乐舞规格有两种，一种是中祭，另一种是大祭。中祭规格始于南朝宋文帝元嘉二十二年（年），祭孔规格定为以上公之礼，舞用六佾，设轩悬之乐，乐陈三面。北魏孝文帝太和十六年（年），朝廷规定祭孔用“轩悬三乐”、“六佾之舞”，并行“三献礼”。明成化以前，祭孔属中祀，笾豆各十件，舞用六佾。直至清光绪三十二年（年）祭孔升为大祀，舞用八佾共64人。
▌北京孔庙祭孔乐舞表演图（舞生）
祭孔，每年举行大型祭祀仪式两次，即仲春上旬丁日和仲秋上旬丁日，简称“丁祀”。每逢祭日，午夜过后，参祭人员齐集孔庙门前。晨三时许，祭祀仪式开始，钟鼓齐鸣，奏乐、迎神等一套仪式后，直至拂晓方告“礼成”。随后祭祀所用的三牲（猪、牛、羊）分成若干块分送主祭和陪祭。分享祭孔供品，算是一种荣誉。按规制，皇帝亲临祭孔，拜位设于大成殿中；遣亲王恭代，拜位设于檐下月台；遣大臣代祭，拜位设于阶下，不可逾礼。祭孔活动一直延续到辛亥革命后，民国初年，袁世凯曾率各部总长和文武官吏，着新式祭服（服饰为最高规格），在孔庙举行了“秋丁祀孔礼”。
年，北京孔庙恢复了集歌、舞、乐三位一体的古代祭孔乐舞表演，作为旅游观光项目，奉献给广大游客。
▌大成礼乐展演
本文节选自《孔庙和国子监博物馆要览》
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