来文昌，不成不游孔庙，在文昌人的眼里，气焰轩昂的孔庙是最崇高的存在。文明是一个处所、一座都市的血脉，有了血脉的活动，不管离它多远，都邑成为全面肌体的一部份。
海南文昌孔庙始建于北宋庆积年间（-）。明洪武八年（）迁建今址，已多余年史乘，是海南保管最完备的古建设群，也是国内保管得最佳的孔庙之一。被誉为“海南第一庙”。
文昌孔庙建设位于老城的核心，穿过一座雕梁画栋的大牌楼，孔庙就浮目前你刻下。和琼北民居类似，文昌孔庙也不开正门，侧面有“礼门”供人出入，“礼门”左边安插着一路年月长久的石碑，上头刻着“文武官员至此下马”。文昌孔庙有“礼门”，又有“义路”。
文昌孔庙亦称学宫或文庙，和世界各地的文庙（孔庙）同样也是祭拜孔子的处所。其建设规制亦千篇一律，南北中轴线的对称布局。文昌孔庙范围不算大，但布局谨严，布局精美、古色古香。学宫墙、棂星门和泮池都是孔庙的“标配”。棂星即灵星，别名天田星。汉高祖祭天祈年，命祀天田星。孔庙中设棂星门意味祭孔好像尊天。泮池形为半圆，池上架桥，是孔庙的一种特有形制。泮池源自周礼，取《周礼·王制》“大学再郊，皇帝曰辟雍，诸侯曰泮宫”之意。周时国度最高学府（大学），同时也是依时进行祭奠、庆功等多种礼乐运动的处所。泮宫半圆环池塘。泮池上架桥称泮桥，亦称“云步桥”。古时泮池通常关闭，时时人不能横跨，惟独状元中式方可从桥上走过，去祭拜孔子，故又称“状元桥”。
孔子像后方为大成门，过大成门就加入二进院大成殿。大成出自《孟子·万章下》“孔子集大成”一语。
大成殿是孔庙的主体建设，孔庙的主殿。宋徽宗尊孔子为“集古圣先贤之大成”，诏名曰大成殿。殿内神龛供奉孔子神位、塑像，左右双侧为四配（颜回、曾参，子思、孟子）及十二哲神位。大成殿双侧是东庑西庑两配殿，属孔庙从祀的第三个品级。两配殿都是供奉配享孔庙先贤先儒牌位的配殿，到中华民国九年（），共配祀先贤79位，先儒75位。可以配享孔子，受后裔崇祀是一种身份和光荣。
罕见一见的是孔庙内有座西法典籍馆。这是清末阿谁年月西风东渐的产品。
参观完孔庙出来，看到文昌河水悄悄滚动，不由料到儒家文明也象这河水同样湿润中原地面，它险些影响着华夏生生世世的文明的走向，儒家学说在文明进展过程中不停被表明，被完好，被哄骗，被歪曲。咱们目前也很难说清到底是儒家影响了后来两千五百多年的社会，照样后来两千五百多年的社会把儒家文明影响了。
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