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众所周知，孔子与其弟子在两千多年前创立的儒家学说，对中国后世的发展有着深远的影响。虽然在现代社会中，儒家学说已经有许多内容不再适合，而且有许多人对儒家学说加以指责，但不可否认的是，儒家学说确实有着合理之处，对于为人处世等方面都有着一定的指导意义。将儒家学说视为古代统治者作为维护统治的工具，这一观点则存在片面性。事实上，宋明以后的程朱理学，完全不符合孔子创立儒家学派的初衷。除了儒家学说，现代人同样应该理性看待在中国历史上占据重要地位的孔子及其家族。
▲《孔子行教图》（局部）大家都知道，山东曲阜以孔府、孔庙、孔林“三孔”闻名于世，每年吸引无数游客。“三孔”中国历代纪念孔子及推崇儒学的标志，围绕着“三孔”也发生过很多具有传奇色彩的神秘故事，比如孔林中就有两个古怪现象，即“上不落乌鸦，下不招蛇”。意思是说，乌鸦从来不会在孔林附近栖息，也不会在孔林树木上落脚。另一方面，孔林草木十分茂密，一般来说这样的环境都会有蛇虫出现，偏偏孔林却是例外。
▲曲阜孔林内景就常理而言，按照乌鸦的生活习性，往往会在墓地一带出入。在中西方传统观念中，乌鸦几乎都是灾难的象征，乃是一种不祥之物，对此古人也有“乌者黑也”的描述。在西方电影之中，几乎乌鸦和墓地都会出现在同一个镜头中，乌鸦的凄厉惨叫更是令人毛骨悚然。关于乌鸦不落孔子林这样的古怪现象，曲阜民间一直流传着一个传说。
▲孔子讲学场景塑像春秋战国时期礼崩乐坏、社会动荡，孔子为此十分担忧，一直致力于推广其学说，和学生一起周游列国，希望能够用“仁”来结束动乱，让百姓重新获得较为和平宽松的生存环境。不过要想改变诸侯们长期刀剑相争的现状并非易事，甚至还会冒着极大风险——对方若是明君，那倒不用担心丢掉脑袋，倘若遇到嗜杀成性的诸侯，恐怕不但无法说服对方，自己也会落得身首异处的下场。孔子周游至宋国时，国君宋景公对其学说非常仰慕，提出用优厚条件聘请孔子入仕宋国，宋国大臣恒魋因此心生嫉恨，担心孔子会威胁到自己的地位，极力反对孔子入朝，甚至还设计将孔子赶出宋国。
▲大成至圣文宣王墓纵然孔子已经离开宋国，恒魋仍然极不放心，派人前去追杀孔子及弟子。就在追兵将要追上孔子的关键之际，道旁的树林中突然飞出一群乌鸦，对这些追兵发起攻击，很多士兵的眼珠都被乌鸦啄去。面对这样的情况，宋国士兵都认为孔子乃是上天护佑之人，如若贸然杀之可能会有严重的后果，所以放弃了对孔子的追杀。这片林子后来便被称为“孔林”，乌鸦一直在外守护，以免受到打扰。不过在现代人看来，这种怪力乱神之说显然不具有可信度，乌鸦之所以不落孔林，应当与其修建方法有关。
经过相关专家实地勘察研究，他们发现乌鸦对栖息的树种有所偏好。在儒家学说得到后世统治者认可并奉为正统后，“三孔”不断修缮扩大，孔氏家族在扩建孔林的过程中，种植的树木大部分都是楷树和桧柏，这两类树恰恰是乌鸦最讨厌的树，“上不落乌鸦”的说法便能解释得通。至于“下不招蛇”也同样易于理解，孔氏家族在孔林地下埋有大量朱砂与硫磺，这些物质都能散发出蛇虫讨厌的气味，避之尚且不及，自然更不会闯入孔林。不得不说，古人的智慧实在令人叹服感慨。
参考资料：
《曲阜县志》《山东孔林里的古树名木》