《乙瑛碑》是久负盛名的汉碑之一，碑在山东曲阜孔庙，北京故宫博物院藏有明拓本。《乙瑛碑》全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，与《礼器》和《史晨》并称“孔庙三碑”。《乙瑛碑》原无撰书人姓名，但是“宋嘉祐七年张稚圭按图题记”却称“后汉钟太尉所书”，钟繇生在桓帝和平元年（），而《乙瑛碑》在桓帝永兴元年（）刊立，其时钟繇才三岁，可见，此碑绝非“钟太尉”所书。至于内容到底是谁写的？已不可考究。
《乙瑛碑》记载了司徒无雄，司空赵戒以前鲁乙瑛之言，乙瑛上书请于孔庙置百石卒吏一人，执掌礼器祭祀之事。《乙瑛碑》刊立之时，正处于汉隶最兴盛时期，各种高超书艺的碑刻纷纷出现，斗艳争奇，而《乙瑛碑》以结构方整，骨肉停均，法度严谨，用笔方圆兼备平正中有秀逸之气独树一帜。宋欧阳修《集古录》和赵明诚《金石录》均有著录，各个年代的金石学家也都十分重视这块碑。
《乙瑛碑》同样是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。特别是后半段，采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分，扣的很紧，尤为高妙。《乙瑛碑》的结字看似规正，实则巧丽，字势向左右拓展。书风谨严素朴，为学汉隶的范本之一。清代万经在《分隶偶存》中评论此碑称：“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬。”翁方纲评论此碑，“骨肉匀适，情文流畅。”何绍基评论此碑，“朴翔捷出，开后来隽丽一门，然肃穆之气自在。”
《乙瑛碑》的字体结构，可以说是所有汉碑中最美的，它不像《礼器碑》那样典重，而是飘逸得多。如果把它们比作君子，那么，《礼器碑》如袍服冠冕、峨冠博带、秉笏而立；《乙瑛碑》则如素服葛巾，青衣小帽，但二者皆不失君子之温润。清方朔跋此碑说，“字之方正沉厚，亦足称宗庙之美，百官之富”。并称它为“汉隶之最可师者”。
和《礼器碑》相比，《乙瑛碑》的笔画要粗一些，给人一种更为丰满的感觉，它不像《礼器碑》多少还带有一些金文的味道，而是完完全全的隶书笔法，它的横画起笔略向下压，笔势稍稍向下，使得字的体势稍斜，更增灵秀之美。而捺画沉着有力，燕尾呈方形挑出，遒劲有力。它和《礼器碑》一样，是学习隶书的最好范本。