在苏北的丰县有一个村庄,孔子的后裔在此繁

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图文:张念柱

丰县城西四十余华里,有一自然村曰“孔店”,隶属于赵庄镇,此村与周边自然村阡陌交通,鸡犬相闻,世代相睦,互结姻亲。

数百年来,他们在这片土地上日出而作,日落而息,周而复始地生活着。但是,人们只知道孔店孔家与大成至圣先师孔子同姓,却不知他们与山东曲阜一脉相承的关系。

孔店大街

孔氏寓丰与圣庙沧桑

孔店孔姓是曲阜至圣先祖后裔中兴祖长子孔仁玉孔宜的一支。明洪武五年(公元年)孔克纲来丰县任教谕,他次子孔希杗(音mang)随任,洪武七年(公元年)孔克伸亦来丰任教谕,其弟孔克静随任,及孔克伸奉诏任曲阜县令,孔克静与孔希杗便在丰县安了家。

他们虽然在丰县安家,但每年没忘要长途跋涉到曲阜祭祀先祖,几百里路程来往诸多不便。

成化二年(公元年)孔彦彝请示曲阜要求在丰县建庙封土,以便丰县孔氏后裔祭祀先祖方便。请示获准,寓丰孔氏族人鸠工庀材,择黄道吉日奠基,圣庙竣工,方便了丰县孔氏后裔祭祀先祖。

然明嘉靖五年(公元年)黄河决口,黄水泛滥,孔庙淹没,孔氏族人亦流离失所,后近百年孔庙未得到修复。明天启五年(公元年)有塾师甄龙光看到明朝尊孔崇儒,便倡议孔氏族人在圣庙原址重修圣庙,年余一座新的圣庙拔地而起。

圣庙前是一宽四米,高四点五米的照壁,照壁额书“圣旨”二字,照壁两边木雕对联,“文官下轿,武官下马”。照壁往北五十米是山门,再十五米是圣庙正殿,两侧是东西厢房。圣庙内外柏树葳蕤挺拔,给人一种庄严肃穆之感。

正殿长十米,宽五米,宏伟壮观。大殿正脊中间是“二龙戏珠”图案,“珠”上方是高六十厘米,宽五十厘米的神龛,里面供奉的是孔子神像,两边对联“天下文官祖,历代帝王师”。殿脊两端神兽曰“馼”长尾外翘,栩栩如生。大殿房顶前宽后窄,前面每间各有一个由黄绿琉璃瓦组成的菱形图案,屋面上还有孔子七十二弟子的砖质人俑,每个人俑用钉子和低瓦相连,共四排,每排十八名,十分壮观。房顶的两边的神兽排列整齐,上面是两座海马,下面是公鸡和鲤鱼。

踏上殿前五步台阶,步入殿内,迎面是一张八仙桌子,桌子上放着高一百二十厘米,宽八十厘米的黑色檀木制成的祭祀牌楼,图案精致细腻。八仙桌前放着五个香炉,供人们祭拜焚香。大殿内有两个廊庑,顶着东西两个大梁。

东间立有一座石碑,记载着建庙的时间、原因、过程及筹建人;西间也有一座石碑,正面有“圣旨”二字,背面文字风化斑驳不可识读。大殿内侧门额上也有一块木匾,上书“派衍尼山”四个大字,是清代乾隆年间丰县县长田菅所赠送。

第二次修建的孔家圣庙,历经四百余年沧桑,可惜毁于缺少非物质文化遗产保护意识的年代,怎不令人扼腕叹息!

现置放新建“圣碑水韵”广场的原孔庙内的两块石碑

西支河风波

现在发源于山东单县辛羊庙一带的高河流入丰县境内叫西支河。西支河由南往北穿孔店自然村而过,这是解放后人民政府水利设施部署的一部分。解放前这条河是绕道孔店庄东的。解放前为何这条河要绕道,事情是这样的:丰县王沟镇赵庙村有一员外叫刘艳香,孔店南的安庄村是他的下庄子(下庄子:我们这里称大户人家在本村外拥有的土地上让其雇工在此居住管理)有几百亩土地,地势低洼,上游积水顺势而下,积聚安庄。

刘艳香几百亩地遇到涝灾时几乎颗粒无收。他计划将此积水引流到西支河,若将此水引流到西支河,必须穿孔店村而过,此线路距孔家家庙也就十米左右,孔家怕自家风水遭到破坏,自是不愿意。当时刘艳香就用牲畜拉着犁子,雇工跟在后面用铁锨将土翻出,于是与孔家族人发生争执。

刘艳香有一哥叫刘子翰,(刘子翰,字青田,清光绪时拔贡,汉高祖七十二孙,诰授奉政大夫,委署侍读,内阁中书)刘艳香自恃财粗势大,不愿善罢甘休。此时孔店有一秀才聚孔氏家族与之抗衡。

秀才那时虽不算什么官,但也享有豁免差徭,见县令不用下跪,知县不可对其用刑,如遇公事可亲见知县的待遇。而孔家秀才又高其他秀才一等(其他秀才不戴顶子,孔家秀才是戴顶子的秀才)因而高河与西支河联通事宜搁置数年,后有刘子翰修书与孔家沟通,才得以绕道孔店庄东进行。

穿孔店自然村由南往北的西支河

对联衍生的故事

丰县到单县的古老公路穿孔店村而过,孔店村西头路北便是孔庙。孔庙大殿上面黄绿琉璃瓦组成的菱形图案加之殿脊饰物,使孔庙显得金碧辉煌。

人们驻足观看时,首先映入眼帘的是庙前照壁对联“文官下轿,武官下马”的字样。因而孔家后人总炫耀说:某年,有一武官骑马经过孔店,在庄东头撞倒一小孩,人们让其下马赔礼道歉,但骑马者置之不理,打马而去,到孔庙前人们追到他,让他读读对联,骑马者无奈只好牵着马,回到庄东头向小孩及家人赔礼道歉。

某年,一外地官员坐轿经孔庙而未下轿,孔氏后人见其对先祖不尊,于是一众人手持木棒,追上轿子,令其下轿,回到孔庙,赔礼放行。

昔日的繁华与今朝的兴起

古老的丰单公路在没有往北栘之前,孔店村西距单县终兴18华里,东距丰县许庙18华里,当时,人们做生意,出差等社会活动主要靠步行,孔店村是人们往返丰县、单县之间歇脚点。因而孔店村当时有食品、烟酒、杂品、饭馆、客栈等店铺十几家。每年农历二月初三一次年会,其时各种剧种演唱,杂技表演,各种手工制作,各种食品,真是凡所应有,无所不有。

远路赶会(主要是为听戏)是带着干粮的,直至夕阳銜山,夜幕降临,人们才恋恋不舍地回家。七十年代,丰单公路北移,孔店的店铺失去了顾客,渐渐地自行关闭,另寻其他门路了。

而今的孔店村已是一个八百多人十几个姓氏的村庄,小麦、玉米、大蒜是主产作物,年轻人多去外地打拼,而且多数小有成就。孔店村道路户户通工程,全是在外务工者捐献的爱心。

中国特色社会主义新时代,各级党委、政府十分重视“非物质文化遗产”的保护,驻村帮扶工作队队员秦立永倡导,“江苏海事局”支持,村干部刘立举、孔纯东主持,村民协助,投资近二十万元,在圣庙原址东南八十米处西支河东岸建一文化广场,将孔庙石碑立于广场一隅,命名“圣碑水韵”广场。

新建圣碑水韵广场

新建成的广场既弘扬中华传统文化,又集美化、亮化、健身、休闲娱乐于一体,既呈现至圣先师的儒家风范又充满了现代文明气息,是村民的文明超市,精神家园,相信孔店村民在圆中华伟大复兴梦的新时代定能做出新业绩,创出新辉煌。




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