孔子共有四大高徒一起配享宗庙学问知识能

孔子作为毫无争议的世界百位历史名人之一,他的名字和他开创的儒家事业一样的不朽!在对他的祭祀宗庙里,还有四位陪伴在一起的四圣弟子,要被称为“四公”或者“四圣”,这究竟是怎么回事呢?

孔子和四圣弟子一起配享宗庙

原来,孔子生前开创的“三千弟子七十二贤人”的儒家事业盛况,在他逝世后,弟子们继续传承了他的哲学思想,变得更加广泛和普及了!从中涌现出了大批的学术人才,有孔子十大弟子的说法,那是针对“哲人”概念提出的。我有另外的文章专门介绍,请大家自己去查阅,这里不赘述了。

儒家学派和孔子学院遍及古今中外

本文提出的孔庙一起配享的四大弟子,是指针对于本学派专业的儒家学说来认定的,被称为“四公”或者“四圣”,这四位是谁?又有些什么事迹呢?

一是颜回,字子渊,他是孔子最钟爱的弟子,一生追随孔子从不改变!从孔子对他的评价来看,此人才思敏捷、意志坚强、忠心耿耿、贤良仁德,可惜命运不济,他出身贫寒,最后年纪轻轻地就病死了,孔子伤心得捶胸顿足、悲痛不已!亲口承认他就是另一个自己!

颜回是孔子最得意的门生

由于孔子对颜回的疼爱,加上颜回在精神层面的完美无缺!后世尊称颜回为:亚圣或者复圣;最终确定为:复圣!意思就是:和孔子一起组成复数“二”的圣人!

二是曾参,字子舆,他也是从小家庭贫困,后来师从孔子学习后,学业大进,像孔子一样的也当上了老师讲学授徒,受到当时好几个诸侯国邀请出任相位,但是他都一一拒绝了,专心于自己的教学和研究。

曾参在孔子之后继续讲学授徒和著书

最终写成了《孝经》和《大学》两本书,使得儒家精神得以完善,后世朝廷为了纪念他尊称为:宗圣!意思就是:儒家这一宗门派的成国圣人!

三是孔伋,字子思,他是孔子的亲孙子!由于子思仅四岁爷爷孔子就已经死了,来不及师从孔子了,于是就师从曾参!这位子思,好像是遗传了爷爷孔子的智慧基因一样,顺利地就当上了老师,并讲学授课一生。

孔子之孙孔伋即子思复述儒家精髓

最终写成了儒家经典著作《中庸》,因为思想精神几乎是孔子的翻版,肉体上又是孔子的亲孙子,后世朝廷为了纪念他尊称为:述圣!意思就是:进一步述说儒家思想的圣人!

四是孟子,名字叫孟轲,他是孔子的孙子孔伋(即子思)的门徒的学生,一生只做过短时间的无实权的官员——客卿,其余都是讲学授徒、游历各国等等,由于他的弟子和著作都很多,又有类似于孔子的周游列国经历,后世之人于是把他和孔子相提并论,尊称孟子为:亚圣!意思就是:仅次于孔子的儒家圣人!

孟子人生经历和学问类似孔子被尊亚圣

后世人们建了孔子宗庙后,上述四人的雕像也就陪伴在了孔子雕像的身边,孔子像座南面北,东边是颜回和子思的雕像,西边是曾参和孟轲的雕像。从摆放结构上来看就是辅佐孔子的,也是孔子众多弟子中仅有的四位配享宗庙的高徒!

这种摆放结构是符合东方文明中的道家和法家思想的,孔子居南、颜回和子思居东、曾参和孟轲居西、大门居北、祭祀者居中,正好是道家的东、南、西、北、中五行五方!孔子居中雕像最高大,四位辅佐的配享弟子雕像略微小一些且表情恭敬,突出了上级和下级的思想,正好是法家的君主集权和法制文化思想(孔子弟子子夏,是法家启蒙人)!

那么跟西方文明是否相通呢?也可以相通,西方文明的主流还是在于天主教,以及后来分裂出来的东正教、新教(基督教)共三大系列,这三大系列都是尊耶稣为开创者,所以传扬耶稣学问的四大门徒可以看成是精神辅佐!四大门徒是马太(天主教叫:玛窦,同理,以下音译书名全省略)写的《马太福音》、马可(天主教叫:马尔谷)写的《马可福音》、路加写的《路加福音》、约翰(天主教叫:若望)写的《约翰福音》。

类似于西方的博爱文化四大圣徒雕像

这四大门徒也不是全部都由耶稣亲传的,除马太和约翰是耶稣亲传之外,马可是耶稣门徒西蒙彼得的弟子、路加是追随过使徒保罗的医生,但是他们这四圣徒的作品,构成新约的根基有力地推动了广义基督教文化(包含天主、东正、新教即基督教)的传播。类似于颜回、曾参、子思、孟子四公或者四圣的普仁思想。

儒家也联通并包含着惠及世界的普仁思想

下面梳理几句儒家学派名言名句,供大家欣赏传播吧!

博爱类思想:

1、敬天爱人。

2、仁者爱人。

3、博爱之谓仁。

普仁类思想:

4、穷则独善其身,达则兼善天下。

5、修身、齐家、治国、平天下。

6、四海之内皆兄弟。

自由民主类思想:

7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

8、民为贵,社稷次之,君为轻。

9、大学之道,在明明德,在亲民!在止于至善。




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