一个家族何以延续80代被历代帝王册封,探

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曲阜这一称谓,与历史、地理、环境有密切关系,《尔雅·释名》曰:“大陆之日”。汉武帝解释说:“曲阜在鲁城内,委曲长七八里”,这就是曲阜之名的由来。

作为东方圣城,曲阜历史悠久,文物古迹众多,旅游资源十分丰富。不但孕育出孔子、颜子、孟子,也孕育出中华民族的人文始祖轩辕黄帝,炎帝曾以曲阜为都城,舜帝曾在曲阜做过什物,少帝葬于曲阜。

曲阜之所以世界闻名,是和我们孔圣的关系密切。中国儒家文化的创始人孔子,是世界上最伟大的哲学家之一。历史上,儒学逐渐成为中国的正统文化,并影响东南亚各国,成为整个东方文化的基石。

千百年的礼乐归东鲁,万古的衣冠楚楚。孔姓人口占山东省1/5的小城,是一位有着多年悠久历史的圣人孔子的故乡一一曲阜。“曲阜之名”的全球声誉,是与孔子的名分密切相关的。

春秋时期(公元前年—公元前年)名丘,字仲尼,春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创立者,世界上最伟大的哲学家之一,他的学说在战国时期引领孟子、苟子的思想,成为战国时期百家争鸣中的强敌。当汉武帝威风凛凛,八面玲珑,横扫匈奴之时,经过董仲舒的改造,孔子的思想在两千多年的历史长河中,逐渐成为中国的正统文化,影响着每个中国人的思想和行为方式,影响着中国的历史发展进程,也影响着东亚、东南亚各国,尤其是朝鲜、日本,成为东方人性格和心理的理论基础,甚至成为整个东方文化的基石。

孔子从一位朴实的教士,逐渐增添了多姿多彩的光环,从至圣先师到大成宣王,随着孔子的封号越来越多,曲阜也成了中国历史上唯一的“家大过国”城市。

人到曲阜,为的是寻觅古圣的足迹,孔庙、孔府、孔林,三孔构成曲阜的核心,整个曲阜城,是三孔的外延。

孔庙宇建筑规模宏大,气势磅礴,金碧辉煌,比故宫建筑更不愧为一绝。其原址,可追溯至孔子死后一年,鲁哀公将其故居改为庙宇,开启了祭祀孔子的历史。而且随着历代帝王对孔子的不断加封,孔庙的规模也在不断扩大,今天所看到的巨大规模,是清朝雍正帝下令修建的。

其平面为矩形,南北长约米,建筑面积约13.3平方米,共有九个院落,贯穿一条南北向的中轴线,对称排列,孔庙群的布局属于“方根”体系,由大小方根、前后左右庭院有机组合而成,构成建筑空间的整体,并以仿宫体分为中、东、西三路布局,从整体上把握方位和礼制的次序。

以皇宫规格建造的孔庙,与北京故宫、河北承德避暑山庄并称中国三大古都,在世界建筑史上占有重要地位。这座孔庙的第一道门是棂星门,高10.3米,宽13米,始建于明永乐十三年(),原为木结构建筑,清乾隆十九年()改建为铁梁石柱,在古代皇帝祭天时,先祭棂星。在孔庙上,设置了棂星门,象征对孔子的祭拜,尊圣如尊天;在孔庙两侧,设置了棂星门两座,前立着碑文,碑文上写着“官吏等至此下马”,人称“下马碑”,为的是官吏从此经过,必须下马,以示敬意,最具特色的是在孔庙第五道门后院北端,有一座高耸的木制结构楼阁,称为奎文阁,建于宋代天禧二年(),奎为星名,奎星为中国古代数字十八星宿,管理人间文章的兴衰。奎星阁暗示孔子是“至圣先师”。

若三孔为曲阜之核,则孔庙为三孔之核,大成殿为孔庙之核。唐代,这座庙宇与孔子合称文宣王殿;北宋天禧五年()大修时迁至今址;宋徽宗喜欢给庙宇加封号,于崇宁三年()取《孟子》中「孔子之谓」之义,下诏改为「大成殿」,自此,大成殿的名称就一直沿用至今。

清政府于雍正二年()下令重建大成殿,九脊重檐、黄瓦覆顶、雕梁画栋,八斗藻井饰以金龙和玺彩画……种种规定不亚于北京故宫。中竖匾,上面刻有雍正帝的御笔手书《大成殿》三个贴金大字。这座庙宇高24.8米,基座高2.1米,是整个庙宇和曲阜城内最高的建筑,它的尊贵和威严让人不禁屏住呼吸。

隆庆殿前的杏坛,是孔子生前讲学之地。宋元时期以前,这里是大成殿所在地,天禧二年,大成殿北移,才在这里建坛栽杏,以纪念孔子杏坛讲学,现在的杏坛为一方亭,高12.05米,宽7.37米,重檐十字脊,朱红廊柱,金黄色亭顶,四面歇山,双半拱。

如果在这个世界上最大的孔庙前漫步的话,那一定还有别的味道。早晨的阳光透过马路上斑驳的槐叶的缝隙,散发出一种草的香味。清凉,清新,安静……并不宽阔的街道让人觉得很舒服。位于曲阜城心孔庙东面,占地约1.6平方千米,拥有四百六三间楼堂馆所、九进院落、三路布局。孔府邸与孔庙相比,风格更为朴素,屋顶用青瓦,梁柱用黑漆,彩绘亦非至高无上,东路为东学,是衍圣公读书的地方,主要建筑有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及工坊等,西路为西学,是衍圣公会客的地方,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂和花厅等。

中轴线是孔府的主体部分,分为前衙和后宅两个地区。孔大门坐北朝南,宽三层,深两层。大门左右各有雌雄双狮,大门正中上方高悬蓝色底金字“圣府”匾额,由明代权相严嵩题写。挂在两边的蓝色底金字对联“与国成休安富尊荣公府第:同日而语道德圣贤家”,出自清代才子纪陶之手。

孔之二门是精巧的重光门。大门是独立的,与遮堂大门相似。四个柱子下面是石鼓,上面承托着绘有檐口的檀屋顶,前后饰有雕饰的金丝垂木,又称“垂花门”,其上部悬有明代皇帝亲笔题写的“重光赏赐”匾额。孔府上的仪制,只鸣13响礼炮后,方开开门迎接圣旨,举行庆贺大典,举办大型祭祀活动。

前厅位于重光门前,由衍圣公宣读圣旨、接见官员、整饬家事及举行典礼的地方大厅正中设朱红暖阁,画着流云八宝,内置公案,暖阁上挂着“统摄宗姓”匾,上面刻有清顺治帝赐给衍圣公孔毓圻的圣旨。

清朝时,皇室女子不嫁外戚,只有孔家例外,乾隆帝把女儿许配给孔子第七十二代孙孔宪培,孔府建造慕恩堂,以示纪念。

乘一辆载着乘客的三轮车,从孔府出发,来到孔林,在这样凉爽的早晨,环绕着周围的街道,但觉晨风扑面,即使是作为家族墓地的孔林,也不显得阴森,别有几分沉闷。

孔林内是孔子及其家族的专用墓地,也是世界上延时最长、面积最大的家族墓地。孔子葬在城北泗上,子孙后代从家而葬,日积月累,形成今天的孔林。自子贡为孔子庐陵墓种树开始,孔林内的古树已达万余株。从汉代以来,历朝历代对孔林进行了重新修整、增建,形成了目前总面积2平方千米的规模。他说:“这是个很棒的自然博物馆,是孔氏家族的记录。




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