广东新会南宋覆灭之地,也是传承汉文化衣钵

祥兴二年二月初六(年3月19日),南宋左丞相陆秀夫背起宋幼主赵昺,纵身跳入大海,以身殉国。

此时的幼主年仅8岁,而在他5岁时已随着南宋残部四处流亡,在位仅多天。

《宋史》载:“(陆秀夫、幼主殉国)后宫及诸臣多从死者,七日,浮尸出于海十余万人。”

(元军灭南宋示意图来源:互动百科)

整个历史都会记住这一场极为壮烈的朝代灭亡。元朝官修《宋史》叹“其亦可悲也夫”;文天祥目睹此景,痛哭绝食,写出“人生自古谁无死”的千古诗句;后人有感,改张弘范私刻于奇石“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”,加“宋”一字,借以讽喻张弘范卖国通敌。

崖山也会记住这一场惨烈的战役。元兵断绝宋军运粮汲水的通道,使宋军十余日困于海上,最终大破宋军,皇帝、太后殉国,数万人痛哭。南宋,亡于崖山。

新会也会记得这一场世所仅有的铮铮傲骨。新会是南宋王朝最后的据点,驻守仅半年多,却留下了诸多的遗迹和难以磨灭的精神印记。

白鹇冢、碗山、崖门炮台、蟠龙山桔、奇石……等等,与南宋朝廷的相关种种,都在诠释着朝代更迭的万古悲歌。

那么,除了散落四处的遗迹,这一场“以身殉国”又给新会带来了什么?

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新会:

被历史铭记的古城

从不因交通,而失去光彩

新会,古称冈州,现为广东省江门市辖区,地处珠江三角洲西南部,扼粤西南之咽喉,据珠江三角洲之要冲。

(来源新会电视台)

由于西江水裹挟着大量泥沙,把海岸线逐渐推远,也把会城河淤积搁浅。在近代,新会的“邑之襟带,官船、民舶来往辐辏”,失去了交通,也意味着船运改道。

然而,一座被历史铭记的古城,从来不会因为交通更迭,而失去它本应有的光彩。正好相反,正是由于历经了大起大落,岁月沧桑,让新会承载的历史变得更为厚重。

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新会:

崖山一役,

留下血脉的传承

崖山海战一役,最直接留下的,除了遗迹,无疑就是血脉了。

霞路村,一座藏于崖山不起眼的小渔村,又被叫做皇族村。自南宋末以降,祠堂里世代供奉着皇帝的牌位。

虽宋幼主与大多数宫人纷纷以身殉国,却仍留下了一些忠义之士,冒着被屠杀的危险,将宋太宗赵匡义的第十一世孙、上柱国大夫赵必樘的血脉保护起来,隐姓埋名,在山野乡间世代隐居着。

(霞路村)

直到元朝灭亡,他们才恢复本来的“赵”姓,并于年迁居古井霞路村,将宋代皇帝的灵位,永久的供奉在村里的祠堂里,至今已过去了余年。

在霞路村,大小祠堂曾有过30余间,皆融有岭南建筑的风格。这其间,要数耿光堂最为气派,历来供奉着赵氏祖先的神位和宋朝历代皇帝的画像。

(耿光堂)

花岗岩门匾上阴刻着的“宋宗室亲臣赵公祠”八个大字,曾在岁月的侵蚀下变得暗淡,却又在赵氏血脉的坚持中,在历史长河里熠熠生辉。

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新会:

崖山一役,

留下爱国的傲骨铮铮

若是赵氏留下了血脉,那么他们的一片丹心、铮铮傲骨、爱国情怀,自然也影响着新会人民。

明弘治年间,官修《明宪宗实录》载,“诛广东新会县民刘铭、梁狗,枭首示众,旌表海康县民吴金童妻庄氏为烈妇。”庄氏一家因广西流贼骚乱,避难往新会,却受刘、梁二人威逼,家人俱亡,庄氏受辱自尽。

(明实录书影)

在那个流寇纷乱、男权至上的时代,女性受辱本不能成为一桩大事。然而,见证过傲骨殉国的新会民众,却在与官绅的共同努力下,于数年后,“庄氏案”在成化八年水落石出。

诸如此类,一脉相承的“新会精神”,更是在上世纪得到最为深刻的验证。

-年,新会陆续发现了上世纪末至本世纪初的大型华侨墓群,骸骨约余具,墓群6座。

大多是被时代潮流推向海外的新会人,去世后由各地华侨慈善团体运送回国,葬于故乡,落叶归根。华侨义冢,又被称作“新会的秦皇兵马俑”。

爱国情怀、铁血丹心,新会人民完美继承了崖山一役的精神,也将会继续带着这样的精神,一如既往的走下去。

4

新会:

崖山一役,

留下富足的文化坚守

对传统文化坚守如故的南宋朝廷的到来,为新会带来的,自然也有极为富足的文化传统。

儒家崇尚入世,博学多才、学优而仕是大多数读书人追求的梦想。而在新会的文化名人里,更是把这样的文化传统,体现得淋漓尽致。

陈白沙,明代著名哲学家,创立岭南学派,源出程朱理学,又不同与陆王心学,在某种意义上,克服了程朱理学理的外在性、王阳明心学心的内在性的弊端。

(陈白沙纪念馆)

陈白沙被明万历皇帝确立为真儒而从祀孔庙,受万千学子的景仰,这是有史以来从祀孔庙的岭南第一人,也是迄今唯一的岭南人。

梁启超,号饮冰室主人。从政,则颇有洞见的推动了维新变法;从文,则极富文才的推广了“诗界革命”。行文富有文学底蕴,他倡导新文化运动,支持五四运动,被誉为百科全书式的人物。

(梁启超)

陈垣,字援庵,历史学家、教育家。与陈寅恪并称为“史学二陈”,又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。他的许多著作成为史学领域的经典,有些被翻译为英、日文,在美国、德国、日本出版,被称“国宝”。

(陈垣)

没错,以上都是新会人。从某种角度上说,这三者的学识,可以扛起中国文史界的“半壁江山”。

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小结

新会之所以有如此厚重的历史,如此丰富的文化,绝不仅仅因为南宋朝廷南迁和崖山海战一役。

很多人无法理解,在时代洪流之下,新会人为何要坚守那一份傲然的信念;很多人无法理解,在出国成风的风气下,新会人为何要执着于落叶归根;也有很多人无法理解,船运改道之后,新会并没有就此一蹶不振,而是在历史长河中,安然若素,熠熠生辉。

纵然有这么多的不理解,新会依旧是新会,它跃然于正史的记载中,文学的品鉴中,华侨的乡愁梦里。

参考:

董坚:《南宋小朝廷覆灭纪实》来源:文史天地

刘正刚:《明代广东仕宦形塑庄氏烈女形象研究》来源:古代文明

欧济霖:《新会的华侨义冢》来源:五邑大学学报

黄海娟:《陈白沙从祀孔庙考》来源:五邑大学学报

其余资料,来源于新会政府


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