相较孔庙，孔府更可爱、更亲切。孔庙是高高在上的，气象庄严，是神居。孔府才是世间的，裹着烟火，是人处。像一个童子伴着主人，身子缩着，谨小慎微。
以儒家文化为主流的中华文明，不但从未被任何一个外来文化所征服，而且以它无与伦比的温柔与包容，把外来者揽入怀中，终归融为一体。
因为出了一个孔子，因为建了一座孔庙，曲阜便享有了“东方圣城”的美誉。还有一个“圣城”，叫耶路撒冷。中国人并不热衷于宗教，实际上，孔子也不是宗教的创立者，孔庙更不是寺庙。曲阜，似乎并不起眼，相对于耶路撒冷。
它是中国第一座办在民间的学校，而创建它的，正是打破了教育向来为统治者贵族所垄断局面的孔子。严格意义上讲，孔子当是中国第一位真正的教师。
这份海纳百川的阔大胸襟，是其他文化少有的气象。因此，中华民族虽然历经坎坷，饱经忧患，跌跌撞撞，忍辱负重。但中华文明从未断裂，从未失落，而是越加浩瀚奔涌，异彩纷呈。
是他第一个不分阶级与出身，凡愿意学习的人都可以进入他的学校；是他第一个整理编辑出了包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》在内的教材，并根据时代的需要创造出了“礼、乐、射、御、书、数”的六门课程。
看过孔庙、孔府、孔林，近距离感受孔子的精神，心中呼唤，唯中华民族为伟大也，中华文化源远流长，博大精深，一生追求，也不能了解深刻之一二也。
故，细细记下所见之景，细细感受精神文化内涵，细细思索古往今来的思想变迁，才是吾辈今日可做之事也。
每当提及孔圣人荫泽后世之功业，都不由得对这位伟人的故乡——山东曲阜充满了向往。两千年来孔子为后世留下了“仁，礼，义”的君子规范和《论语》的谆谆教诲。
中华文明就是一条大河，历尽千难万险，吸收千支万缕，由弱小而浩瀚，终至奔涌入海。它坚韧，它雄壮，它浑厚，它温柔。它与时俱进，它宽容深沉，它历久弥新，它刚健柔韧。