唐太宗贞观四年，诏州县立孔庙，这是全国建立孔庙的发端，国内的每个建制县都设有文庙，然而孔庙的家庙规制仅有二处：一在曲阜；二在衢州。
曲阜是孔子的出生地、成长地、长期生活地和归宿地，曲阜建立家庙规制的孔庙，理所应当。但是在衢州建立家庙规制的孔庙是为什么，衢州是哪个地方，为什么在衢州建立家庙规制的孔庙，这其中有什么渊源呢？
回答这些问题，还要把视线拉回到年前的南宋时期。
那是在年，靖康二年，金朝挥兵南下，攻城略地直取北宋首都东京，掳走宋朝皇帝徽、钦二帝，导致北宋灭亡，史称靖康之变。
靖康之变发生后，宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟赵构，到达当时的陪都，就是现在的河南商丘鸿庆宫，祭祀赵宋祖庙，即位成为宋高宗，改元建炎，南宋建立，成为南宋的第一位皇帝，这一年是年。
年11月，宋高宗赵构举行祀天大典，这是继统后的首次祀天大典，在扬州行宫，传召衍圣公孔端友与伯父孔传陪祀。
孔传，字世文，山东曲阜人，孔子四十六代孙。
孔端友是什么人呢，这个要说个清楚。
孔端友，字子交，山东曲阜人，是“奉圣公”孔若蒙的长子，孔子的第47代嫡长孙。
孔端友，秉性颖异，精通四书，尤工书画。
年，孔端友被授为朝奉郎、直秘阁、袭封奉圣公。
宋徽宗大观年间，又改封孔端友为衍圣公。
孔端友被封为衍圣公后，负责孔庙的祭祀和圣府的内部事务，打理的井井有条。
年11月，宋高宗扬州行宫祀天大典之后，宋高宗一路从淮河到长江，到杭州，定为陪都，实为首都，这时已经进入年。
孔端友祀天大典之后，从扬州返曲阜，但这时，金兵已破北京，占领兖州，气势汹汹，大举南下。
孔端友与孔传商议之后，胞弟孔端操留守曲阜，其余族人南下扬州，当时把“孔子及亓官夫人楷木像”、“至圣文宣王庙祀朱印”、“唐吴道子绘孔子佩剑图”等传家宝物，一并带去南方，后到达南宋首都杭州，与宋高宗会合。
危难之时，孔端友率领家族成员携带传家宝，千里迢迢跟随南宋皇帝，宋高宗很是感动，于是赐孔家居住衢州，对孔端友及其伯父孔传、堂弟端木等，分别委以重任。
从此，孔端友和孔传等一帮孔氏族人，居住衢州，建立家庙，繁衍生息，落居浙江各地，发展成望族，这就是孔氏南宗。
衢州，历史悠久，古为扬州地域，至今已有一千八百多年历史，现在属于浙江省地级市。
孔氏家族南迁之后，孔氏家族定居衢州，是出于什么因素呢？
1、当时的衢州相对属于偏安之地，金兵未曾染指，这对于从北到南千里迁徙的孔氏家族来说，稳当平安是当时的最大目标，有了安稳的居住地，才能建立家庙，祭祀先圣。
2、衢州生态山水美，仙霞岭山脉、怀玉山脉、千里岗山脉将衢州三面合抱，常山江、江山江、乌溪江等九条江在城中汇聚一体，有山有水有森林，实在是一个人间仙境好地方。
3、当时的衢州，经济和社会事业亦繁荣发达，衢州文化昌盛，群星荟萃，是一个富庶之地，是一个文明之地，仅次于杭州。
4、衢州地处浙江西部，与安徽的黄山、江西上饶、福建南平毗邻，有“四省通衢”之称，无论还是水路都是交通要道，以水运为主的年代，衢州是江浙入赣、闽的重要通道。
从孔氏南迁史，可以看出一个家族的变迁，甚至定居在哪里，并不是完全遵循个人意愿的，更大的决定力是时事政局的变化，个人只是在大的环境下做出相对吻合自己内心的选项。#孔学新语#
想了解更多精彩内容，快来