孔子穷尽一生，试图建立一个路不拾遗，夜不闭户，人人知礼义廉耻的大同世界，却生逢乱世，礼崩乐坏，最终一腔热血只落得一声叹息。孔子生前名位不显，壮志未酬，死后却备受推崇，被后人尊为先贤，超凡入圣。地位之高，已经让人忘记他曾经也只是一位郁郁不得志、以悲剧收场的理想主义者。
现如今，孔庙在中国乃至世界各地都能见到，林林总总不计其数。这其中，位于山东曲阜的孔庙是全国最大最典型的一座，也是全世界最早的一座。
孔庙位于曲阜市中心鼓楼旁，至今已有近年历史。与北京故宫、承德避暑山庄以及岱庙并称为我国四大古建筑群。孔庙前身是孔子故居，现存的古建筑主要建于明清，仿皇宫样式，前后九进院落，有殿堂、坛阁、门坊等间，四周红墙围立。建筑整体气势宏大，布局严谨，是中国人最讲究的对称结构。想来可笑，若孔老夫子看到曾经的“两室一厅”变成如今的“豪宅”，是否会吓到认不出家？
孔子在其晚年静下心来写了一部《春秋》，司马迁评价“春秋之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”由此，各朝各代统治者极力推崇，大肆宣扬，利用这所谓的“圣人之道”为己服务。进入孔庙，金声玉振坊、圣时门、奎文阁、大成殿等建筑中，都可见统治者对孔子的评价、定位。
走进孔庙，其实是走进了中国年的历史，原本虚无缥缈的崇敬感，不由得实在起来。一座座雕梁飞檐的建筑中，藏着多少历史的风云际会。阳光静谧，庙宇内古柏苍苍，古风甚浓。流水的游人，铁打的树。唯有它们，见证了沧桑的悠悠岁月，记录了如梭的匆匆脚步。
孔子不愧为一代教育家，千年之后人们仍在受他所教。来到孔庙的人们，走过一圈后即使没能记得多少典故，却也一定忘不了“勾心斗角”的本意。本词源于杜牧创作的《阿房宫赋》：各抱地势，钩心斗角。心，宫室的中心；角，檐角。诸角向心，称“钩心”；诸角相向，称“斗角”。孔庙堪称“钩心斗角”的典范——黄瓦飞檐，彩绘斗拱，东西两角，檐檐紧咬，角角交错。精美的东西，美在细节，就连建筑学家梁思也曾称曲阜孔庙为世界建筑史上的“孤例”。
大成门前的雕龙石柱刻工精湛，柱柱各异，龙龙不同，腾云驾雾的飞龙下，大成门更显庄严肃穆，不怒而威。
大成门前直入云霄的桧树，传说为孔子当年亲手所植，桧树旁有明万历年间杨光训手书的“先师手植桧”石碑。千年时间里，桧树几经风雨，几度枯荣，看过多少这样的天空一碧如洗，见过多少如此的光影斑驳陆离。
杏坛是传说中孔子讲学授徒的地方。此杏坛方亭重檐，黄瓦红柱，十字结脊。看着这古朴的石碑，仿佛不小心跌入了历史之中。孔子端坐杏坛，弟子读书郎朗，孔子弦歌鼓琴，眼前芸芸众生，身后时光静默。
全天下的孔庙大成殿都悬挂有“生民未有”匾，唯有这里是雍正爷的御笔亲书。样式简洁，纯纯扑扑，无论从哪个角度看，都觉得大成殿的建筑美而端庄。对称的结构，直来直去的线条，没有无繁琐的构建，却成就了大美无言的静美。倒是殿前的雕龙石柱显得气势磅礴，那飞扬跋扈的气质堪比皇宫。
殿内供奉的孔子像和在别处看到的布衣拱手低眉的孔子像不同，头戴十二旒冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额。
湛蓝的天，古旧的檐，泗水桥下流水潺潺。二千余年灰飞烟灭，所有的光辉荣耀都已托付给无声岁月，交代给陈年旧物。
历史的大门缓缓开启，银丝白发的孔子席地而坐，垂垂暮年中，他是否回想过自己执着理想波澜壮阔又奔波劳苦的一生？
做过春风化雨的精神领袖，也曾在矢石如雨的战场擂鼓应战。“道之不行，已知之矣”，但他知其不可而为之，踽踽独行，一身壮志如酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气。(更多精彩内容，敬请