宋理宗时，《爱莲说》作者周敦颐从祀孔庙，享古人最高等级礼遇。
中国两千年的封建历史中，在孔庙从祀的先贤仅有位。
除孔子弟子外，余下都是有大德行的先贤和先儒。如朱熹、王阳明、张载、程颐等。
死后能进入孔庙从祀（唐贞观二十一年前称为配享），是士大夫们的终极追求。
而能入祀孔庙的，都是“立德、立功、立言”（三不朽）之人。
孔庙祭祀的最高原则，叫作“崇德报功”，就是尊崇你的德行而报答你的功劳。
文丨博雅文史也就是说，唯有“德行”到“能力”0负评的“有功德之人”，才能入祀孔庙。
确切点说，死后几年到几百年之内，德行、学问、事功业，能接受住民间、学术界、官方全方位“检评”的人。
他们经人提名，朝廷审议，皇帝下诏，才能入祀孔庙，万古流芳。
理学大家周敦颐，就是这重重考验之下的“赢家”。
文丨博雅文史周敦颐，北宋文学家、思想家，北宋五子之首，程朱理学开山鼻祖。有人说，他是继孔孟后的第三个圣人。
他德行无瑕疵、政务精绝、著作等身，著有《通书》、《太极图书》等。
这些天查看史料，昨日写成北宋五子之首：公然辞职、苦干笃行、无钱寻医！
梳理周敦颐的生平，我几度落泪。古人对他的褒奖啊，只是实话实说。
苏轼赞颂他：“先生本全德，廉退乃一隅。”黄庭坚称赞他：“茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。”
隔着千年的历史，我仿佛看到浅浅笑着的周敦颐，一身风骨，两袖清风。
他匆匆忙忙地赶路，走完修身齐家治国的一生。
文丨博雅文史他幼年苦学，青年入仕，做了35年的地方官，每到一处，造福一方百姓。
他日夜操劳政务，人生中难得的闲暇是病死前的一年光阴。
还好，历史，是最公正的评论家，他得以入祀孔庙。
成诗一首，百友们通过它，可以更加了解0负评的周敦颐。总计字，用时12秒。
《爱廉说》
1
春日，
山有踯躅，
颜如美人，
隰有枯莲，
它,
骨瘦。
2
一片芽，
一片叶芽，
一片叶，
莲开始打造城池。
我遥想，
那莲与廉的，连接者，
也这般，刚柔。
3
白面书生，
如此巍峨。
鸿儒满座啊,
你挥毫疾书，
爱莲！爱莲！
志取人间，
最高的道德！
4
你曾束发苦读，
羊续悬鱼，
杨震拒金，
触摸着华夏的，
敦厚文明，
你知，
廉为德首。
5
你知，
世人爱廉，
于是两袖清风。
那暴雨谗言，
袭来，
你的儒巾,
亭亭。
6
唤一声濂溪先生，
是谁少年早慧？
满腹经纶，
是谁着布衣，
箸食蔬芋？
是谁体民疾苦，
积劳成疾？
7
唤一声濂溪先生，
是谁不媚权贵，
无钱寻医？
是谁，
越汉唐千年而来，
担起理学开山大任，
托起“廉”字丰碑！
8
唤一声濂溪先生，
“廉”已载入史章，
这盛世，
海晏河清，
红光万丈，
是你要的模样！
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