想以此为题，写首诗。发现赫然醒目的语句，如现在标题党徒，语不惊人誓不罢休。然而，写下题目，却没有了下文：
像一棵失去了年轮的树
我想可能是遭雷击了
不自觉地回到十八岁时的《诗人之恋》，想以此开头，却又觉得不妥。难道真的如诗人但丁所说：人总是从起点，再回归到原点么？本人心思不大，志向也不远，如果仅仅是小富即安的话，现在完全足以颐养天年。如果随笔、书画也算事业的话，谈笑有鸿儒，往来无白丁的日子，也不成问题。五十知天命，再事功业，多有知其不可为而为之势也，似乎有违天命。
其实，孔子开始也是事功业的，然而，生不逢时，功业未成，却心志不移，始德化风尚，而终成中华民族一大圣人。若是事功业，恐难及春秋五霸之中任何一位，而五霸帝王之家庙，随其功业亡之而毁，唯孔庙延续到现在。克己复礼，或为孔子之心魔。
五四运动之新文化，最大的贡献是与世界接轨，最大的功劳就是让一个民族逐渐的接受了科学的理念。所谓的新文化，该怎么理解与计算呢？一百年太短，无论怎么加速度之发展，都恐难比上春秋战国之百年争鸣，近代之大家包括开国领袖，恐怕都难以与诸子百家比侪。割列历史的新文化，特别是废孔庙而不拜，未必是中华文化之幸事。鲁迅先生去世前十天写下《章太炎先生二三事》：
“第一是用宗教发起信心，增进国民的道德；第二是用国粹激动种性，增进爱国的热肠”
－－引用章太炎先生就有对五四运动反思的成份，包括自己的《狂人日记》。试想鲁迅先生如果不是从旧文化中来，又怎么能成为新文化运动的巨匠呢？
最近有点郁闷，心魔是贼，偷掉我一大半心思。君子三省吾身而不敢妄言忏悔，年龄越大，心思越小，都不想做事了。记得若干年前，夫人想注册一个文化公司，曾问我取之何名？
九鼎乾坤
名字够气势也够气派，却一直没有做出什么名堂。总算是名字还在，放弃了可惜，如果自己下本书以此为名呢？原计划取名《轮扁斫轮》，或者就叫《轮扁斫轮九鼎乾坤》。
心魔是贼，述而不作，信而好古，窃比于我老彭，此老彭或为老左先生，开春和景明之宏愿，非大先生而能为之。急就《心魔是贼》，附之以下：
心魔是贼
－－楚水
总有耗子
从天花板爬出
偷去我
一半心思
我的心思
思谋黄金
高贵的高傲
太高贵了
黄金的膝盖
从不弯曲
太高傲了
纵然昨夜梦里
血流如注
泪流成河
从来也不相信
盐的味道
就是血的味道
抑或泪的味道
总想象
有一百种死法
十字架上或菩提树下
坐化成佛
或被钉成十字
死亡如铁
远比黄金纯粹
总有耗子
从梦里爬出
偷走我一半心思
人生如梦
梦里有黄金
铿锵璀璨