武威文庙是西北第一大、中国第三大祭祀孔子的寺庙。
文庙座北向南，始建于明正统二至四年（公元年至年），古称“陇右学宫之冠”（陇右是以陇山为标志，其西的广大地域，包括今天水市、平凉市、定西市、兰州市），由儒学院、孔庙、文昌宫三部分组成。不过儒学院现仅存忠烈、节孝、节义三祠，武威文庙距今已有多年的历史。
文庙的大门横联有四个大字：斯文主宰。“斯文”在古代是文化的意思，“宰”用以表示官职，这里对孔子的学识和地位有很高的褒扬，认为他代表着文化主官。
文庙里的44块匾
文昌宫的桂籍殿供奉着“文曲星”文昌大帝，殿外最引人注目的地方便是密密麻麻的匾额，达到44块之多，被精心挂在殿外的檐廊，想看得仰望。
不仅现代人尊崇孔子，并常向文曲星许愿，希望能多增加智慧多考高分。自文庙建成以后，历代文人皆前来表达对孔子的敬仰之情，以及表达对文昌大帝的膜拜之心，古人最直接的表达方式，便是送匾额。
这44块匾额有题于康熙年间的，有题于乾隆年前的，还有雍正、嘉庆、民国等等时代的牌匾。文字类型也不拘于诸如“文明长昼”、“学宗衍圣”、“桂禄垂青”等等。有许愿也有拍马屁的，宛然一个文采、书法展示场。不过，当中确有两块，因书法如笔走龙蛇、行云流水，文采如妙笔生花、才藻富赡，立意得天独厚，口碑载道的两块匾“聚精扬纪”和“书城不夜”还被收录进《中华名匾》一书。
孔庙里的孔子的手
孔庙，由南至北分别由万仞宫墙(照壁)、泮池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和东、西两侧配殿组成。孔子端坐大成殿庙堂，面前的供桌上摆放着猪头、牛头和羊头，据说这是祭祀的最高规格。不过，仔细一看，孔子的双手不一般，双手交叉，像执着书本或者什么东西的样子，据说天下的孔庙里孔子的手势都一样，像随时捧本书打算教书育人一般。
祭拜孔子的时候，与拜其他神灵不同，也要学着他的手势，三鞠躬，以示尊敬和崇拜。
孔庙四合殿的中间位置，立有“孔子行教像”。按照唐代著名画家吴道子所画画像石刻本所作。据说孔子行教像是所有孔庙的镇庙之宝。雕像中的孔子，头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，身体稍稍前倾，双手作揖，谦卑有礼，把孔子的雍容大度和圣人智慧表现得淋漓尽致。
武威文庙没出过状元？
我去过好几个地方的孔庙，知道进孔庙需要先过“万仞宫墙”，古代万仞宫墙是一座“门槛”，外面的人看不清里面的模样，用来显示孔子学问的高深，一般人看不透，看不全。不过，在武威文庙却未看到“万仞宫墙”，后来一打听，原来这万仞宫墙是文庙的正门，自建造时期便从未打开过。原本是打算等武威出了状元后，由状元亲自从正门走至文庙，可惜，这多年以来，武威并未出过状元。后来，我查了资料，武威不仅多年来未出过状元，就是多年来也从未有过状元。
最大的原因，可能与武威的地理位置有关。作为古称凉州的武威，因地理位置的重要性，更重武轻文一些，据说，武威的地盘上曾经出过3个武状元呢！
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