孔子，被尊称为“孔圣人”。大家都知道他的家乡在山东曲阜，那里孔府、孔庙、孔林。其实，在浙江衢州也有孔子的后人，他们扎根于此，已经生活了近千年。孔氏一族分为南北两宗，还要从北宋末年说起。靖康之乱，宋徽宗、宋钦宗成立俘虏。赵构跑到江南，建立了南宋朝廷。北方大面积土地失陷，很多不甘心接受金国统治的文人士族、商旅百姓纷纷难逃。
大概在公元年秋天的时候，孔子的第47代嫡长孙决定带领族人一起南渡，追随南宋朝廷守住半壁河山。这位孔子后人叫孔端友，学问扎实，精通书画，是个不可多得的人才。他在宋徽宗执政期间被封为“衍圣公”，成为官方认可的孔府当家人。面临山河残破的窘境，他必然要做出抉择。就这样，他决定让自己的亲弟弟看护孔林、孔庙，由他带领孔氏一族南下。到了第二年的春天，孔端友一行人等到达江南，受到了赵构的接见。赵构觉得孔氏一族忠义双全，就让他们在衢州安家，并赐给了多所宅院。
到了宋理宗主政的时候，皇帝在衢州盖了孔府家庙，其规格按照曲阜建制，孔氏南宗终于在江南站稳了脚跟。此后孔氏一族正式划分为南宗和北宗。由于孔端友南渡的时候，携带了几件孔府传家宝，所以在这一历史阶段，孔氏南宗才是正宗。这几件宝物有孔子夫妇楷木像、孔子画像、历代孔府祭祀所用的印鉴等。根据史书记载，南宋皇帝先后共亲封了六位衍圣公，都是孔氏南宗孔端友的后人。
再来说说留守曲阜家庙的孔端操。孔端友离开的时候，不但带走了传家宝，也带走孔氏一族的精英人士。金兵入侵山东打到曲阜的时候，孔端操想尽一起办法保全了孔氏一族。多年以后，孔端操的儿子孔璠、孙子孔拯，先后被金国统治者封为衍圣公。
风云变幻，时光荏苒，金国被灭，南宋亡国，历史进入到了元朝时期。元世祖忽必烈召见了孔氏南宗的当家人、南宋末代衍圣公孔洙。孔洙很了不起，他身处乱世，恪守治国修身的礼法，不但保全了家人，也守护了精神上的道德操守。忽必烈让他代领孔氏南宗一脉返回曲阜，孔洙不愿意听从元人的任命。他找了一个借口说，“已经在衢州定居好几代了，祖先的墓地都在此处，后人不能弃家北去。”孔洙愿意把衍圣公的爵位让给孔氏北宗的当家人孔治。这件事在历史上相当有名，被称为“孔洙让封”。
到了明朝正德年间，孔氏南宗又获得了朝廷赐予的爵位。这个爵位子孙世袭，没有因明清交替而废除，一直保留到了近代。
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