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位于临鸿文澜江核心黉舍当面的韭菜饼摊。气候渐凉,临高陌头的韭菜饼摊子就逐渐多了,仅这一段路上就有四五家。你只需看到陌头上有人成群结队围坐在一口滋滋做响的油锅旁翘首以待,没错,那即是韭菜饼摊子。韭菜饼无疑是临高除了乳猪以外最驰名的美食,也是本地最受接待的陌头小吃,有着“翡翠玉饼”的美称,况且价廉物美,一齐钱能买三块,五块钱能吃到撑。不过油炸食物总归是轻易上火,韭菜饼也不破例。不过,幸好临高人早已为它找到了一个完好的伙伴,那即是用白醋、糖、蒜末等调配的一种蘸料,记得吃的光阴必要要沾这类醋,如许才略下火又解腻。位于临高县城文澜江干、典籍馆旁的临高孔庙,是海南现存的四座孔庙之一,初建于多年前的宋朝,元朝损毁,明朝早期于现址再建,也有多年的史书了。高山峰,旧称毗耶山,位于临高县县城西朔方4千米,海拔米,是临高县城周边的制高点,也是临高八景之一。传闻汉朝有印度婆罗门教高僧毗耶巨匠来此假寓宣教而得名,毗耶巨匠在山中留有一齐“毗耶范文石碑”,怜惜此行没有找到,假如然实存在,这或者是海南现存年头最长远的文物了。

上图为始建于元朝年的毗耶神庙,供奉高山大神。毗耶山在明朝改称为高山峰,毗耶神庙也改称为高山神庙。

上图是《临高县建毗耶神记》碑,笔迹朦胧难辨,年头不详。

上图为军队抛却的坑道工事,高山峰往昔曾有驻军,撤走后留住的地下工事成了老百姓寻幽探奇的好去处。这次临高县高山峰之行最大的成绩,即是在本地村民的指示下,找到了传闻中的毗耶灵石(赤色记号处)。据清朝琼州汗青纪录,东汉建武年间,有山东青州人王氏伯仲移居海南临高。一日,王祈、王律、王居仁三人上山佃猎,猛然间,坐在一齐巨石上安歇的王祈被灵石所吞,王居仁急迫挥刀砍石相救。只砍了三刀,却听到王祈从石中传出话来“我是毗耶大神遁世于此石中,往后你们也许用三牲贡品来祭拜我。”说完声响就消散了。此后,人们遵照毗耶大神所示,每年按时祭拜,此后家家生齿昌盛,五谷丰产。因而,本地人就将这块巨石称为“毗耶灵石”,把王祈尊为“毗耶大神”,也即是目前高山神庙里供奉的“高山大神”。

上图是高山峰上林业部门上世纪90年头构筑的眺望塔,有着“琼北一阁”之称,登上塔顶,向南鸟瞰临高县城一目了然,向北可眺望烟波浩渺的北部湾。

上图是年驰名文学家田汉遨游高山峰后留住的诗句。乳猪是临高最驰名的美食,史书长远,着名岛表里,在本田紧要有烤乳猪和蒸乳猪两种吃法。临高人对吃乳猪有着一种非常的偏心,很多人逐日的糊口即是从呼朋唤友去吃一顿乳猪早饭起头的。据本地人引见,吃乳猪的早饭老板要在文澜江边(兴开乳猪店较为知名),而晚餐要想吃到乳猪的话,则要到二环路(新桥南路)。归纳我屡屡吃临高乳猪的回忆,用一句话来归纳即是——烤乳猪未必能令我中意,蒸乳猪却从未始令我悲观。往期出色回头1、重游观澜湖片子公社,有了新的觉察2、详解海南铁路博物馆,长学问了3、三亚后海村,自买海鲜加工成优美的早饭4、重游文昌东郊椰林,发出年光的感叹5、行走白沙县城,吃炒酸奶,领略黎锦之美6、行万宁石梅湾,海湾与书店共美7、七年间,第N次到访博鳌蔡家宅8、驱车上乐东尖峰岭,看天池,登主峰,光景无尽9、从文昌中学录取清华、北大的同窗名录提及

10、为了吃一碗红鱼煲仔饭,奔走一百多千米到达海南这个驰名渔港

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