“礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的城市，一个有着多年悠久历史的“东方圣城”——是曲阜，中国儒家学派的创始人孔子的故乡。在曲阜市城区有一条整洁的马路叫阙里街。据说这街上原有两个石阙，阙里街由此而得名。街上有一座宫殿式府第，坐北朝南。门额上高悬蓝底金字竖匾，竖匾两侧一副金字对联，上联是“与国咸修，安富尊荣公府第”。下联是“同天并老，文章道德圣人家”。这便是享誉全球的天下第一家---孔府.
多年以来，孔子的后裔们世代居住在这里。所以这里又称“阙里世家”.据传说在孔子时代，阙里街只是城外一条小胡同。孔子祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），祖上是宋国的贵族。孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜东南）定居，其官职为陬邑大夫。孔子三岁丧父，家道中落，他母亲带着他搬到曲阜阙里住下来，相传当年只有三间小屋。故宅旁有一口古井，现已用石栏围住。据说是当年孔子的母亲汲水的地方，过去皇帝到了孔府，随行大臣们饮古井水以沾孔子的文气。在那里还有一辆破车，据说是当年孔子周游列国时乘坐的。史圣司马迁曾来此凭吊孔圣人，并抒发他对孔圣人的无限景仰之情：有诗书证之：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”
随着孔子的仙逝，不少弟子为之守墓。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。五百年必有王者兴，其间必有名世者。孔子死后年后，汉武帝刘彻采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确定了儒学的正统地位。随着孔子的声望日隆，历代帝王不断地给孔子追加各种谥号。孔子故居经历代迭加增修至明代中叶扩至现在的规模。历时多年，孔家是中国最古老的贵族世家，比皇帝的家还要尊贵，皇帝只是一朝一夕的大贵族，而孔府是多年来世世代代的大贵族。
据有关史书记载，历代帝王中曾出巡到孔庙的有汉高祖刘邦。继汉高祖刘邦后，汉明帝、汉章帝、汉安帝，魏文帝曹丕、唐高宗李治、唐玄宗李隆基，周太祖郭威，宋仁宗赵祯，大清康熙帝爱新觉罗-玄烨。共11个皇帝19次出巡来到这里。汉平帝封孔子为“褒成宣尼公”，北魏时期称孔子为“文圣尼父”，唐代开始称孔子为“圣人”，并敕封为“文宣王”，元朝再封为“大成至圣文宣王”，明朝以后又加封“为大成至圣先师”。清王朝更进一步追封孔子先世五代为王。祭孔时，这些封建王朝的最高统治者也要向孔子行叩拜大礼，这是历史上所有的贵族之家都没有过的恩宠。随着对孔子谥号追封的叠加。历代帝王对孔子的后裔也一再封赐。汉元帝封孔子十三代孙孔霸为“关内侯，宋仁宗封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，宋徽宗时封为世袭“衍圣公”，孔府也就称“衍圣公府”。孔子嫡孙保有世袭罔替的爵号，孔府既是公爵之府，又是圣人之家，也是天下第一家。
孔府是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府。孔府占地多亩。雕梁画栋，飞檐彩拱，凉亭曲桥，奇花异石。称得上是中国最大、最豪华的封建贵族府第。孔府整个布局是前衙后宅。分为中、东、西三路，这与北京故宫相似。中路前为官衙后为内宅花园。西路衍圣公接待贵客、学礼、读书的地方。东路有家庙、祠堂。还有就是亲属住所，二门里有座“重光门”。门上端悬有明世宗朱厚熜御书“恩赐重光”的匾额。“重光门”平时关闭，从两侧通过。只有在皇帝出巡或祭孔时，才能在13声礼炮声中打开。这是一般官宦人家所没有的。只有列土封侯的邦君才有资格建造。
孔府的西侧一墙之隔，便是气势雄伟。金碧辉煌的孔庙。是纪念祭祀孔子的祠庙。孔庙的规模更大，占地多亩，古木参天，碑碣如林。孔庙的建筑主体是大成殿，是历代皇帝祭孔子的地方，位于孔庙中央。唐代称为文宣王殿，宋徽宗赵佶尊孔子“集古圣先贤之大成”，更名为大成殿。正殿大成殿比北京故宫太和殿，仅矮三砖。据说这是孔府要让皇室三砖之意。大成殿虽不及太和殿气势雄伟，但也巍峨挺拔。在殿前的平台上，围着曲曲折折的汉白玉栏杆，双层飞檐下有十根龙柱，每根都浮雕着双龙戏珠，下托山海波涛。上缀着朵朵祥云，在阳光的照射下只见云龙飞舞。可与北京故宫的龙柱相媲美，据说每当皇帝来此出行，十根龙柱都要用黄绸缎包裹以免引起皇帝忌讳。孔庙里还有中国的十大藏书楼之一奎文阁，这是一座专门收藏历代帝王御赐书籍、墨迹的楼阁。它三重飞檐、四层斗拱，是一座仅次于大成殿的高大建筑。有诗云：“嵯峨峻阁入宫墙，上有云梯百尺长”。在孔庙东路承圣门后。有纪念孔子讲学的地方---杏坛诗礼堂。相传孔子曾在此督导儿子孔鲤学习《诗经》的地方：“不学诗，无以言，不学礼，无以立”。后人建此堂，以为学习诗礼之所。清初孔尚任曾在此向清康熙大帝进讲过经书。院中堂前有一株唐槐，根柯蟠结，枝繁叶茂；两株宋银杏树，亦千年之物，浓荫半亩，春华秋实，雌银杏至今仍硕果累累。除曲阜孔庙外，自汉代以后，各地祭孔活动延续不断，在各地逐渐建成孔庙。在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着多座孔庙，中国国内多座，而目前国内保存较好的孔庙只有余座，列人国家重点文物保护单位的有21座。
至圣林孔府北面便是孔林，孔林又称“至圣林”，占地0余亩，是孔子及其家族的专用墓地，已有多年历史，孔林神道长达米，苍松翠柏，夹道侍立，60多座楼亭、殿、堂隐现在密林深处，古诗有云：“古木千年在，林深五月寒”。四周林墙长达15华里，林墙内有一河，即著名的圣水——洙水河。洙水桥北不远处为享殿，是祭孔时摆香坛的地方。享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。东边为其子“泗水侯”孔鲤墓；前为其孙“沂国述圣公”孔芨(子思)墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。孔林是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。这里有大量的珍贵石碑，牌坊等古迹。相传孔子死后他的弟子各持当地的奇花异草栽在这里。还有许多现在都叫不出名的树，是研究古代物候学、气象学、生态学的活文物。
孔府、孔庙、孔林合称“三孔”。“三孔”古迹驰名中外，是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料；因此素有东方文化宝库之称。年12月“三孔”已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
曾几何时，孔子跌下圣坛，在我们国人的印象里孔子曾经是一个胆怯、懦弱、迂腐，失败者的形象。笔者之所以整理此文，就是想告诉大家孔子是迄今历史上最成功的人，没有之一。同时也希望大家重新认识我们的中国圣人，我们的国度能出现圣人是我们后世子孙无尚的荣光，而对我们圣人的无知，也是我们莫大的遗憾。
万世师表